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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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爱
人类总是爱和自己闹对立的,他用自己目前的痛苦哄骗自己的希望,又用并不属于自己的前程,来欺骗目前的痛苦,人类的确良一切行为,无不打上自相矛盾和软弱的烙印。
巴尔扎克
这种爱情自有一些无声无息的乐趣,不同于骚乱紧张的热情,正如田野的花不同于园庭中富丽堂皇的花。温柔微妙的眼神好比浮在水上的蓝色的睡莲,飘忽的表情赛过野蔷蔽的淡淡的清香;凄凉的情调同丝绒般的苔藓一样柔和:那是两颗高尚的心灵在一块富饶,肥沃,不会变质的土地上开出来的花。
巴尔扎克
虚荣的人行事和女人一样,这二者都认为,对别人的赞美和热爱,就是自己的损失。
巴尔扎克
爱情的开始与生命的开始,颇有些动人的相似之处。我们不是用甜蜜的歌声与和善的目光催眠孩子吗?我们不是对他讲奇妙的故事,点缀他的前程吗?希望不是对他老展开着光明的翅翼吗?他不是忽而乐极而涕,忽而痛极而号吗?他不是为了一些无聊的小事争吵吗,或是为了造活动宫殿的石子,或是为了摘下来就忘掉的鲜花?他不是拼命要抓住时间,急于长大吗?恋爱是我们第二次的脱胎换骨。
巴尔扎克
在岁的年龄,爱情哪有不在一个少女的眼睛和外部世界之间放上它的三棱镜的。
巴尔扎克
真正的爱国者就是对法律的重要性坚信不移的公民,即使赴汤蹈火,也得促其实施。如果你让坏人平安无事,他将来重蹈覆辙,你难道不应该有罪同当的吗?
巴尔扎克
少女们纯洁而单调的生活,必有一个美妙的时间,阳光会流入她们的心坎,花会对她们说话,心的跳动会把热烈的生机传给头脑,把意念融为一种渺茫的欲望;真是哀而不怨,乐而忘返的境界!儿童睁眼看到世界就笑,少女在大自然中发见感情就笑,象她儿时一样的笑。要是光明算得人生第一个恋爱对象,那么恋爱不就是心的光明吗?
巴尔扎克
女子人前端庄,丈夫面前妖冶,是夫妻关系长期恩爱的秘诀。
巴尔扎克
女子人前端庄,丈夫面前妖冶,是夫妻关系长期恩爱的秘诀。
巴尔扎克
凡是可怜的,遭难的女子,她的心等于一块极需要爱情的海绵,只消一滴感情,立即膨胀。
巴尔扎克
凡是可怜的,遭难的女子,她的心等于一块极需要爱情的海棉,只消一滴感情,立即膨胀。
巴尔扎克
爱情是种宗教,信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多;并且很快就会消失,信仰过去的时候像一个顽皮的孩子,还得到处闯些祸。
巴尔扎克
爱情的开始与生命的开始,颇有些动人的相似之处。我们不是用甜蜜的歌声与和善的目光催眠孩子吗?我们不是对他讲奇妙的故事,点缀他的前程吗?希望不是对他老展开着光明的翅翼吗?他不是忽而乐极而涕,忽而痛极而号吗?他不是为了一些无聊的小事争吵吗,或是为了造活动宫殿的石子,或是为了摘下来就忘掉的鲜花?他不是拼命要抓住时间,急于长大吗?恋爱是我们第二次的脱胎换骨。
巴尔扎克
房屋可以毁于火灾,财产可以沉入水底,父亲可以长途跋涉归来,王国可以崩溃,霍乱可将整座城市吞噬,但是一个少女的爱情还会继续飞翔,就像大自然循环往复,就像化学上发现的那种强酸,如果地球不能将它吸收,它就会将地球蚀穿。
巴尔扎克
人们不能象拔牙那样的从心中拔去爱情。
巴尔扎克
一有人反对,爱情会变得象禁果一样更有价值。
巴尔扎克
爱情是一种美丽的瓷器,一旦打碎,无论多么高明的修补,也总会留下印痕。因此,更重要的是我们一开始就小心呵护。
巴尔扎克
在虔诚的气氛中长大的少女,天真,纯洁,一朝踏入了迷人的爱情世界,便觉得一切都是爱情了。她们倘徉于天国的光明中,而这光明是她们的心灵放射的,光辉所布,又照耀到她们的爱人。她们把胸中如火如荼的热情点染爱人,把自己崇高的思想当做他们的。女人的错误,差不多老是因为相信善,或是相信真。
巴尔扎克
母爱在女人心中是一件简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西,就像是生命的一大要素。
巴尔扎克
爱情是理性的放纵,是伟大心灵的享受,阳性的,严肃的享受;肉欲是街头巷尾出卖的,庸俗猥琐的享受:两者是同一事实的两面。
巴尔扎克
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