每日文摘 - 有趣 / 有料 / 涨知识
爱笑话
几句话
爱发现
每日文摘
每日文摘 - 有趣 / 有料 / 涨知识
首页
名言
文案
人物
标签
著作
推荐
搜索
爱
发音随便且不准的习惯,所以,在背诵课文的时候,情况就更加糟糕。他们记不住那些正确的词句,于是就拖长音节。当记忆摇摆不定的时候,要想舌头不打结,那也是不可能的事情。这样一来,他们就形成了或者说会继续发音不好的习惯。你们以后将会看到,爱弥儿就不会形成这些习惯,或者至少不会因为上面所说的这些原因染上这些毛病。
卢梭
所有年龄的人,所有不违人性的人都要仁慈。除了仁慈之外,对你们来说还有什么至理名言呢?要爱护孩子的童年,提升童年的乐趣和可爱的天性。你们当中谁不是时常地想念那个年龄?那个时候,笑声总是挂在我们嘴边,那个时候,我们总是无忧无虑。为什么要夺走那些天真的小人儿那段将会迅速飞逝时期的快乐呢?为什么要夺走自然给他们的、绝不会带来任何伤害的馈赠呢?为什么要让对他们和你们来说都同样转瞬即逝、一去不复返的童年时光充满痛苦呢?父亲们啊,你能说出死神什么时候会来迎接你的孩子吗?你们不要让自己准备着因为剥夺了自然赐予孩子的那些短暂时光而懊悔不已。一旦他们感受到了生活的乐趣,就让他们沉醉其中尽情享受。就这么做吧,这样一来不管上帝什么时候召唤他们,他们都不至于在死的时候没有品尝过生活的乐趣。
卢梭
如果我的教育是成功的,爱弥儿就肯定不会有这样的想法。所以,我们必须摒弃这种想法可能产生的表面上的任何善行。
卢梭
如果我不在的时候,有人做了什么错事或坏事,而我又不知道到底是谁干的,我会谨小慎微地不去谴责爱弥儿,也不会问他:“是你干的吗?”因为在这么做的过程中,除了教他否认这件事,我的所作所为又能得到什么呢?如果他倔强的脾气让我迫不得已地要与他达成某个契约,我会极其谨慎地注意总是由他提出这个建议,我绝不主动提出。如果他保证了任何事情,他就要一如既往地怀着浓厚的兴趣,富有成效地兑现他的诺言。如果他做不到,那他就是撒谎了,这个谎言会给他招致所有不愉快的后果,而他会明白这些后果都是事物发展的自然秩序引起的,而不是源于他家庭教师的报复行为。但是,我觉得我不仅不需要依靠这么残忍的手段,而且我几乎可以肯定爱弥儿在许多年里都不会知道说谎是怎么回事,而且就算他知道了,他也会备感震惊,并且无法理解说谎到底有什么用处。很显然,我越是让他的幸福少受别人的意志或观点的左右,他想撒谎的兴趣就越少。
卢梭
虚幻和沽名钓誉。当统治依赖舆论的时候,统治本身就具有奴性,因为如果你借助别人的舆论统治他们,你也会依赖他们的舆论。要按照你的意愿领导他们,你自己就必须按照他们的意愿行为做事。只要他们一改变想法,你就不得不改变自己的做法。接近你的那些人,只需要设法影响你统治的那些人的想法、统治着你和你最爱的人的想法、你自己家人的想法,或者他们自己的想法就可以了。即使你拥有地米斯托克利(Themistocles)那样的天分,所有的大臣、朝臣、祭司、军人、仆人、说话含混不清的人,乃至小孩子,也都能把你放在军队中像指挥一个孩子似的领导你。不管你做什么,你实际的权威绝不能超越你自己的才能。一旦你必须用别人的眼睛去看事情,就必须把他们的意志当成你自己的意志。你可能会不无骄傲地说:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。万民皆是我的子民。”就算是这样吧,但你又是什么呢?你是你部长、首相的臣属。你的部长、首相们又是什么呢?他是他们的办事员、秘书和情人的臣属,是他们仆人的仆人。你抓住一切,将一切占为己有,然后你又用双手大把大把地往外抛银子;出台你的战争计划;修筑绞刑架和战车;发布各种法令;成倍地增加你的密探、士兵、刽子手、监狱和锁链。可怜的人,渺小的人啊!所有这一切给你带来了什么好处?你不会得到更加细心的侍奉;你也不会受到别人更少的劫掠或欺骗;你也不会获得更加绝对的权力。你会不断地说“我们想这么做”,那么你就会不断地做别人想做的事。只有遵循自己意愿的人,才不需要借用别人的手臂来实现自己的意愿。由此可见,天底下最大的好处不是权威,而是自由。真正自由的人只想做他能做的和他喜欢做的。这就是我的基本准则。将这个准则应用于儿童,就会得到各种教育原则。
卢梭
母不母,则子不子。他们之间的责任都是相互的,如果一方没有很好地履行责任,那么另一方就不会好好照管对方。孩子应该在知道自己应该爱母亲之前就爱他的母亲。如果这种本能的心声没有因为习惯和关爱得以增强,那么它在孩子年幼的时候就会消逝,而且孩子的那颗赤子之心也会如同死灰,恕我直言,可能到死都不会有这份心。从这里开始,我们就已经一步一步远离了天性。
卢梭
富人的一大不幸就是他们事事都会受人欺骗。如果他们对人们的评价很恶劣,我们还应该觉得惊奇吗?让他们腐化堕落的是财富,他们首当其冲地感受到金钱这个他们唯一认识的工具带来的缺陷,也算公正。除了他们亲自做的事情以外,别人为他们做的事情都很拙劣,但他们又几乎什么都不做。挑选乳母不就是这个问题吗?他们要找乳母,就交给医生去挑选。会发生什么情况呢?最好的乳母就是给医生贿赂最多的那个人。因此,我不会向医生咨询爱弥儿的乳母这件事情。我会亲自细心地选择她。我不会像外科医生那样优雅地说出他选择的理由,但毫无疑问的是,我会更加值得信赖,而且我的热忱不会像他的贪婪那样欺骗我。
卢梭
多么令人称羡的礼貌!就这么轻而易举地改变了词语的内涵,这样每个词语就变成了命令!对我来说,我宁愿爱弥儿粗鲁,也不要他傲慢。我宁愿他在请求别人的时候说“你这样做”,也不愿他说“请你······”来表示命令。我关心的不是他用什么词语,而是他赋予那个词语的内涵。
卢梭
当一个女人过度照顾孩子,而不是疏于给孩子母亲的关爱时,她也远离了天性,只不过经由的是一条相反的道路。当她沉迷于自己的孩子时;当她为了不让孩子觉得自己很弱却把他养得弱不禁风时;当她希望保护孩子不受自然法则的伤害,为他清除会带来痛苦的一切影响时,她却没有想一想,现在她护着孩子一时,让他免受一些不便和麻烦,结果却为他日后积攒意外和风险到了何种程度!她把孩子童年时的娇弱变成他成年时的负担,这种预防措施残忍到何种程度!有一则寓言故事,希腊神话中的海洋女神忒提斯(Thetis)为了让自己的儿子阿喀琉斯(Achilles)变得无懈可击,她将他投进了冥河(Styx)之中。这是个美好的寓言,寓意非常清楚。可是我说的那些残忍的母亲做法却相反:她们将自己的孩子投到了温床上。她们在为他们准备日后的苦难;她们令孩子的毛孔张开,让各种疾病侵入,他们长大后就会毫无悬念地成为这些疾病的受害者。
卢梭
当孩子开始说话时,他们就会哭得少一些。这是非常自然的一种进步,因为一种语言取代了另一种语言。如果他们能用语言说出某件东西弄疼了自己,他们为什么要用哭来表达呢?除非那种疼痛太过强烈,无法用语言来传达。如果他们仍然用哭来表达自己,那就是他们身边那些人的错。一旦爱弥儿会说:“它弄疼我了。”就只有非常剧烈的疼痛才会让他哭起来。
卢梭
工作、职责······是的!职责!父亲的职责排在最后吗?如果一个人的妻子不愿意承担给孩子喂奶的职责,那这个男人本身不愿意教育孩子,也就不足为奇了。没有什么比家庭生活的画面更能打动人心了。但是如果其中缺了一笔,整个画面就毁了。如果母亲因为身体过于纤弱而不给孩子喂奶,那么父亲就会因为过于忙碌而不教育孩子。他们的孩子就会三散五散地住在寄宿学校、教会女子学校和大学里,并且还会把他们对家庭的热爱带到别的地方,或者更确切地说,他们会形成对什么都无所谓的习惯。兄弟姐妹几乎你不认识我我不认识你。当他们聚在一起的时候,他们就像陌生人一样,表现得非常客气。如果家人对彼此的关系没有信心,如果亲人之间的交流不再给生活增添乐趣,不良风气就会乘虚而入。真的有人愚蠢到竟然看不出这一切是互相关联在一起的吗?
卢梭
但如果他们认为他们应该一直生活在一起,他们就一定会爱对方,这样他们彼此之间就会变得很亲切。学生不会因为自己在还是个孩子时就跟着一位朋友,且他成年后还会和自己在一起而感到羞愧。家庭教师也会饶有兴味地尽心竭力,等待收获他的努力结出的果实,而他培养学生形成的那些优点则好比存款,待他年老时,他将因此而受益无穷。
卢梭
爱弥儿是一个孤儿。不管他有没有父亲或母亲,我接手了他们的责任,我就被赋予了他们的权利。他应当尊敬他的父母,但他应当只听我的话。这是我的第一个条件,更确切地说这是我唯一的条件。
卢梭
你为人要公正、仁慈、乐善好施。不要只是施舍,还要以仁爱之心待人。仁慈的行为比钱能抚慰更多的不幸和痛苦。爱别人,别人就会爱你;帮助别人,别人就会帮助你;你拿别人当兄弟手足,他就会和你亲密无间。
卢梭
一定不能吝啬或冷酷,你也一定不能在你能够缓解别人的痛苦时只是表示无济于事的同情。但是,如果你只打开你的钱包也是徒劳,因为如果你不同时打开你的心扉,别人的心扉就会始终对你紧紧关闭。这需要你的时间,这需要你的照料,你的关爱。你必须付出的是你自己。
卢梭
人类生来就只有一个欲念,那就是从广义上说的自爱或自尊。这种自尊本身或对我们自己来说都很好,也很有用。而且因为它不一定与别人有关系,所以就这一点而言,它自然而然是中性的。它只会因为我们把它运用到什么事情以及我们赋予它和别人什么样的关系,才会变成好事或坏事。在支配自尊的理性出现之前,重要的事情是,孩子不应该因为你在看他或在听他做任何事,简言之,不要因为别人做任何事,而只做本性让他做的事。以后他就只会行善、做好事。
卢梭
如果我们认真思考童年本身,这个世界上还有哪种生物比孩子更娇弱、更可怜、更受其周围一切的摆布吗?还有谁比一个孩子更需要别人的怜惜、照顾和关爱呢?孩子那看上去可爱乖巧的脸蛋儿和楚楚可怜的样子,不就是为了吸引每个人怜惜他的娇弱,让他们想帮助他吗?而看到一个难以管教、专横傲慢的孩子颐指气使地命令他身边的那些人,并冒失无礼地采用主人的口气对那些不管他他就会毁灭的人说话,还有什么事情比这更令人反感和有违常理的呢?
卢梭
爱弥儿将不会使用带有护垫的头罩,不会使用学步车,也不会使用引步带,只要他能够把一只脚迈到另一只脚的前边,我们就顶多只在人行道上走的时候牵他一下,这样是为了非常迅速地穿过人行道。我不会把他关在憋闷不通风的房间里,而是会每天都把他带到外面的草地上。让他在那里跑来跑去,蹦来跳去。如果他摔倒个一百次,那就更好了。那样他会更快地学会自己爬起来。这种自由带来的健康快乐将会弥补他受到的那些小伤。我的学生身上可能经常会出现一些瘀伤,但是作为回报他一直都会快快乐乐的。你的学生可能没有那么多磕伤碰伤,但他们总是很拘谨,总是受到束缚,总是不开心。我怀疑他们是不是真的过得比我的学生更快乐。
卢梭
要判断一个人,你必须看这个人长大成人之后是什么样;你必定要了解他的爱好;观察他的进步;紧跟他的步伐。
卢梭
自私性是一种自爱,怜悯心是一种他爱。一个人想要得到他人的爱,他自己首先应具备爱人之心。
卢梭
«
1
2
...
666
667
668
669
670
671
672
...
1036
1037
»