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爱
建立关系是需要投入感情的,无论是亲人的爱,爱人的爱,朋友的爱,都是要付出情感和时间的。
罗翔
你整天不读书,不运动,不节制消费,不反省自律,无兴趣、无爱好、无目标、无期望,生活是不会变好的。
罗翔
你终会明白前途比爱情重要,你还会明白爱情比前途更难得,但最后你会明白,对的人,会站在你的前途里。
罗翔
我们以为贫穷就是,饥饿、衣不蔽体和没有房屋,然而最大的贫穷,却是不被需要、没有爱和不被关心。
罗翔
越是免费的东西, 越是宝贵的,像阳光、空气、父母的爱,这些都是钱买不到的。
罗翔
真正的爱,一定不是瞬间的感动。而必然是恒久的一种委身。
罗翔
人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒。
尼采
只爱一个人是一种野蛮的行为,因为其他人就因此而牺牲了。对上帝的爱也是这样。
尼采
出生自今,你爱过什么吗?是什么提升你的灵魂励志网?是什么支配你的灵魂,同时又令你喜悦?
尼采
当女人爱时,男人当知畏惧:因为这时她牺牲一切,别的一切她都认为毫无价值。
尼采
在极端痛苦中,一个灵魂为了承受这份痛苦,将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥,使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头,让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人,他鄙视世人所认同的价值观,(思庐哲学编辑)从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操,这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。
尼采
我认为人类所有具有的伟大天性,是对命运的热爱。无论未来过去或永远,都不应该奢望改变任何事物。
尼采
不能“只为了爱——盲目的爱,——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。
鲁迅
中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。
鲁迅
因为一个人的言行,总有一部分愿意别人知道,或者不妨给别人知道,但有一部分却不然。然而一个人的脾气,又偏爱知道别人不肯给人知道的一部分。
鲁迅
在我的眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡;证成多所爱者,当大苦恼,因为世上,不幸人多。惟憎人者,幸灾乐祸,于一生中,得小欢喜,少有挂碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路,与宝玉之终于出家,同一小器。
鲁迅
笑里可以藏刀,自称酷爱和平的人民,也会有杀人不见血的武器,那就是造谣言。……谣言世家的子弟,是以谣言杀人,也以谣言被杀的。
鲁迅
中国婚姻方法的缺陷,才子佳人小说作家早就感到了,他于是使一个才子在壁上题诗,一个佳人便来和,由倾慕——现在就得称恋爱——而至于有“终身之约”。但约定之后,也就有了难关。我们都知道,“私定终身”在诗和戏曲或小说上尚不失为美谈(自然只以与终于中状元的男人私定为限),实际却不容于天下的,仍然免不了要离异。明末的作家便闭上眼睛,并这一层也加以补救了,就是:才子及弟,奉旨成婚。“父母之命媒妁之言”经这大帽子来一压,便成了半个铅钱也不值,问题也一点没有了。假使有之,也只在才子的能否中状元,而决不在婚姻制度的良否。
鲁迅
小市民总爱听人们的丑闻,尤其是有些熟识人的丑闻。
鲁迅
第一是生活,第二是生活,第三还是生活,没有生活,爱便没有附丽。
鲁迅
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