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爱
无名而有苦,误解、忧虑、贪婪、愤怒、傲慢、妄想、嫉妒、恐惧、都是源于无明,幻象则与之相反,此乃两性,守持中道,不偏不倚如北极星,不饿己身亦不耽于欲望,专注中道,如果认识到邪恶只是摩耶幻象,那一切烦恼自然熄灭,我们便能体会爱与包容,这两种感觉本质相同,有如此感受,再无怨恨,即使残忍对待我们的人,也能试图理解,当智慧之门开启,只有宽容常伴。
释迦牟尼
专注于当下的每一刻,不追忆过去,不妄想未来,仅仅按住在当下的每时每刻, 你如此生活,就了解自己与他人,没有什么不同,明白了这些,我们将友好慈爱地对待他人,有了关爱,人们就能相互包容,也懂得了我们、他人和世间万物是一种能力,一种来源。
释迦牟尼
爱因分享而滋长。
释迦牟尼
爱,贪,乐,是肉体的感知,舍弃肉体的渴求,便坚如顽石,不受奈何,如云开日出,驱散黑暗,同样,若了知智慧之光,那一切的诱惑都将落于大地。
释迦牟尼
你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
释迦牟尼
我们的同情心不仅限于人类,还包括对其他生物的关爱和同情。
亚当·斯密
我们在这个世界上辛苦劳作,来回奔波是为了什么?所有这些贪婪和欲望,所有这些对财富、权力和名声的追求,其目的到底何在呢?归根结底,是为了得到他人的爱和认同。
亚当·斯密
真正的爱是超越个人利益的,它是一种对人类整体利益的关心。
亚当·斯密
爱国志士的目标就是为统治者设定权限,防止其对民众滥施权力;这种设限行为就是他们意谓的自由。设限方式有两种:第一,获得统治者对某些名为政治自由或政治权利的承认。统治者若侵犯这些自由或权利就是渎职,他若果真悍然侵犯,那么民众进行某种抵制甚或全民造反就属合理合法。第二,建立宪法作为制约手段。总体而言,这一方式发生较晚。据此,统治者若想采取某些较为重要的行动,必须先征得民众或被认为代表着民众利益的某个组织的同意。
约翰·穆勒
爱需要有足够的空间和时间,才能茁壮的成长。爱,不是牺牲,不是占有。拥有爱情的时候,要让对方自由;失去爱情的时候,更要让对方自由。爱就像风筝一样,你要给它飞翔自由,也要懂得适时把它拉回来。没有自由的爱情,也会慢慢趋向自然死亡。爱需要自由,正如同爱也需要呼吸是一样的。距离和神秘感,才是维系爱情温度的好方法。
柏拉图
爱既不是智慧也不是美,而是对智慧和美的欲望。
柏拉图
人与人之间是爱的花园,人若懒惰自私,它便会荒芜;你若勤于用爱浇灌,它便会向你呈现爱的芬芳。
柏拉图
若爱,请深爱;如弃,请彻底。不要暧昧,伤人伤己。
柏拉图
爱情使人生完整,痛苦让爱情深刻。二者并存,方显真谛。
柏拉图
爱是人类的本质,也是我们追求幸福的根源。
普罗泰戈拉
热爱自己的工作,你将永远不会感到辛苦。
普罗泰戈拉
爱是一种力量,能够温暖人心,改变世界。
普罗泰戈拉
爱是宇宙间永恒不变的法则。
奥古斯丁
祂对你的爱,犹如世上只有你一人。
奥古斯丁
追求美而不亵渎美,这种爱才是正当的。
赫拉克利特
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