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觉得
每天做好该做的事情,因为人要接受事与愿违,没人知道明天会拿到什么样的剧本,我们太有限了,我们只能做我们觉得对的事情,然后接受他的事与愿违。
罗翔
我们与人交谈,觉得知音难觅,知者鲜寡,其原因之一,是人们几乎都对自己要说什么想得很多,而对如何回答别人想得很少。
拉罗什富科
古人说要行千里路读万卷书,因为你行了千里路啊,就一定会从地方偏见走出来,你就不会觉得自己的地方比其他地方都优越,读万卷书其实就是会走出时代偏见,因为你在读书的过程中,你就会跟古人,跟过去的时代,跟其他的时代去进行交流,那可能走出这个时代的偏见。
罗翔
最重要是,做你觉得正确的事情,最重要的是你,听不到内心对你的抱怨,最重要是,多年以后的你,能够看得起现在的你。
罗翔
我们很多时候是不是觉得我们抓的牌实在是太差了呀,各位同学,有谁的人生剧本,是你选择的,大家是不是很羡慕别人的剧本,老实说,我有的时候也很羡慕别人的剧本,但是没有办法,你的剧本不是你选择,但是只要努力你的剧本给演好,虽然很痛苦,但是只要努力的演好你的剧本。在痛苦中也有精彩,每个人的人生剧本都是独特的,而每个人的人生剧本都是精彩的,不要去羡慕,因为你没有可以羡慕。
罗翔
暴君觉得最有用的观念是宗教观念。
司汤达
她的玩笑那么有分寸,选的那么好,表面上那么得体,来的那么适时,让人越想越觉得伤口每时每刻都在扩大。
司汤达
单单他们的吵嚷就足以使体质脆弱的人神经错乱。这些吃得饱穿得暖的乡下人,只有在使出两肺的全部力量大叫才能感到那种吵吵闹闹的快乐,才能觉得表达得完全。
司汤达
女人总是喜欢在伤害她们的男人临终前表现的宽宏大量,这种偏好叫我实在难以忍受。有时我甚至觉得她们巴不得男人早点死掉,就是怕这出好戏演出的时间被拖得太久。
毛姆
他对自己的画一点也不满意,同缠住他心灵的幻景相比,他觉得这些画实在是完全没有意义。
毛姆
我觉得他就像被魔鬼附体,但你却不能说这是邪恶的魔鬼,因为这是在宇宙混沌、善恶未分之前就存在的一种原始的力量。
毛姆
我不太愿意摆出一副义愤填膺的架势来,这里面总有某种自鸣得意的成分,会使得一个有幽默感的人觉得你在装腔作势。
毛姆
同情是一种很难得的本领,但常常被那些知道自己有这种本领的人滥用。他们一看到朋友有什么不幸就恶狠狠的扑上去,把自己的同情如同一口油井一样完全喷出来。惯于表达同情的人觉得自己热情奔放,而却使得那些受难者非常困窘。
毛姆
他几乎无法忍受的感到必须把自己的某种感受传达给别人,这是他进行创作唯一的意图。只要他觉得能够接近他所追寻的事物,采用简单的线条也好,画的七歪八扭也好,他一点也不在乎。他根本不考虑真实情况,因为他要在一堆互不相关的偶然现象下面寻找他自己感到意义重大的事物。他好像已经抓到了宇宙的灵魂,一定要把它表现出来不可。
毛姆
我们的语文课光说不写似乎成了一种时髦,学生练就了一张巧嘴,却留下了一只笨手,要写,就显得非常痛苦,这是缺少锻炼的缘故。写顺了,写惯了,就不再觉得是一件苦事,反而有一种写后的酣畅淋漓的快感,笔下流出的是文字,是思想。
薛法根
误会不过是误会,并不是真实。那么只要我自己明白就好了。不管被谁怎么觉得了都无所谓。每次想要解开误会的时候都会向着不好的方向前进。我已经放弃解释了。
渡航
“人”字经常被解释为人和人互相支持但写起来不是往一边倒么我觉得容忍他人的牺牲才是“人”这个概念。
渡航
愤怒是一种持续时间很短的感情。所以一旦给一段时间冷却下来,就能做出正确的判断。但是,即便愤怒不再持续,憎恨也会持续下去。他们会在心灵深处继续燃烧,如炽热的火苗般静静地、缓慢地一直燃烧下去。而更加恶劣的是,嘲笑、玩弄和蔑视的感情会更长时间地持续下去。贬低别人总是比夸奖别人要简单,在其中混入一些俏皮话甚至会更让人快乐。正因为让人觉得轻快,于是能够以戏说的感觉继续这么做下去。于是这种做法与憎恶及怨恨有别,在没有犯罪意识的情况下长期而反复地进行下去。
渡航
我觉得对于人类、以及对于生物来说,逃避讨厌的事是理所当然的,而这一点并不被认可也让我感觉有些疑惑。我觉得不应该去责备从现状中离开的人。应该责备的,是责备离去的人的风潮。
渡航
你思想过深刻的东西,你说过深刻的东西,你感动过深刻的东西,你为你自己所说的感动了,你就真的觉得自己做到了。很多时候,这是一种自欺。
罗翔
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