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梦
就是好思想,如果不去实行,就和好梦一样。
爱默生
就是好思想,如果不去实行,就和好梦一样。
爱默生
为什么一个人要富有?为什么他一定要有马匹,精致的衣服,漂亮的住宅,到公共场所与娱乐场所去的权利?因为缺少思想。你给他的心灵一个新的形象,他就会逃遁到一个寂寞的花园或是阁楼上去享受它,这梦想使他们那样富有,即使给他一州作为采邑,也还抵不过它。但是我们最终是因为没有思想,所以才发现我们没有钱。我们最初是因为耽溺于肉欲,所以才觉得一定要有钱。
爱默生
就是好思想,如果不去实行,就和好梦一样。
爱默生
就是好思想,如果不去实行,就和好梦一样。
爱默生
就是好思想,如果不去实行,就和好梦一样。
爱默生
我们的梦是我们清醒时认知的继续。
爱默生
破坏的人和建设的人,两者都是意志的现象:一个是准备工作,另一个是完成工作;前者好像是一个恶的天才,后者似乎是一个善的天才;对这一个给予光荣,对另一个给予忘却。恶者哇啦哇啦,把庸俗的人们从梦里惊醒,对他佩服得五体投地,可是善者却一直默不作声。
巴尔扎克
破坏的人和建设的人,两者都是意志的现象:一个是准备工作,另一个是完成工作;前者好像是一个恶的天才,后者似乎是一个善的天才;对这一个给予光荣,对另一个给予忘却。恶者哇啦哇啦,把庸俗的人们从梦里惊醒,对他佩服得五体投地,可是善者却一直默不作声。
巴尔扎克
破坏的人和建设的人,两者都是意志的现象:一个是准备工作,另一个是完成工作;前者好像是一个恶的天才,后者似乎是一个善的天才;对这一个给予光荣,对另一个给予忘却。恶者哇啦哇啦,把庸俗的人们从梦里惊醒,对他佩服得五体投地,可是善者却一直默不作声。
巴尔扎克
这少女的年龄,正是一个人用愉快而得意的梦境来麻醉自己的年龄,她时时刻刻想着爱情,那种浓厚的兴趣与好奇心,要不是因为她愚味无知,简直不能说是无邪的了。
罗曼·罗兰
整个的生命是日子的问题。只有那该死的梦想家才会把自己放在虚无缥渺间,而不去抓住眼前飞逝的光阴。
罗曼·罗兰
身材短小,肤色黯淡,似乎无底阴暗的眼,浓厚的黑色髦发。常穿着一件飘荡的黑袍,用一条粗的腰带系住,像进香客一样。不趋时髦,也不遵守社会的狭窄的规矩。在椅子上坐不舒服,却常常盘膝在矮凳上,或栖息在窗台里;时而活泼狂笑,时而沉没在犹豫里。总之,一个活在梦里的大梦想家。
罗曼·罗兰
生命是弓,弓弦是梦。
罗曼·罗兰
我们当和太容易被梦想与甘言所欺骗的民众说:英雄的谎言只是懦怯的表现。世界上只有一种英雄主义:便是注视世界的真面目---并且爱世界。
罗曼·罗兰
整个的生命是日子的问题。只有那该死的梦想家才会把自己放在虚无缥缈间,而不去抓住眼前飞逝的光阴。
罗曼·罗兰
甜蜜的回忆,亲切的容貌,宛如谐音悠悠的旋律,不时萦回在你的心头。而在那昔日的经历中,纵有名邑大川,梦中月光;纵有恋人倩影影响,却怎么也比不上童年漫步时留在细小的心灵上那深深的记忆,也比不上把大嘴贴在冰冷的窗上嘘满水汽的玻璃看到的一角庭院那样叫人难忘。
罗曼·罗兰
身材短小,肤色黯淡,似乎无底阴暗的眼,浓厚的黑色髦发。常穿着一件飘荡的黑袍,用一条粗的腰带系住,像进香客一样。不趋时髦,也不遵守社会的狭窄的规矩。在椅子上坐不舒服,却常常盘膝在矮凳上,或栖息在窗台里;时而活泼狂笑,时而沉没在犹豫里。总之,一个活在梦里的大梦想家。
罗曼·罗兰
整个的生命是日子的问题。只有那该死的梦想家才会把自己放在虚无缥渺间,而不去抓住眼前飞逝的光阴。
罗曼·罗兰
这少女的年龄,正是一个人用愉快而得意的梦境来麻醉自己的年龄,她时时刻刻想着,那种浓厚的兴趣与好奇心,要不是因为她愚味无知,简直不能说是无邪的了。
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