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科学
要多场景、多路径、梯次化,科学弹性地选拔干部,形成“使用一代、选拔一代、磨练一代、发现一代”梯次队形。
任正非
科学只能被发现,技术是创新,工程是精益求精的领域。
任正非
由好奇心驱动的基础研究和商业价值驱动的应用研究也可能结合起来,既能创造科学知识、又能创造商业价值。
任正非
允许科学家在喇叭口里“胡说八道”。
任正非
自由是一个缓慢生长的过程,它依赖于众多事物的助益。那些对神或对人格神或对哪怕是恶魔一样的神缺乏信仰的民族,那些有着严格的等级制度特征,财产权观念不发达的民族,都是自由生长的障碍。因此,政治科学知识比其他任何科学知识的发展都要更加缓慢。从古希腊雅典的梭伦到近代的洛克——从雅典共和国的宪法到卡罗林纳的法律——有关自由的进步方面的知识比人类实践中其他领域的知识要少得多。
阿克顿
国家与教会之间相互关系的理论与主张宽容的理论密切相关,而且在这个问题上18世纪所取得的进展还没有达到一种明确而科学的状态。宗教自由是由宗教和自由两者的共同性质所促成的。18世纪的理论家们宁可选择怀疑论的观点也不愿选择那种自认为绝对正确的观点,他们通过揭露魔鬼的罪恶来打倒巫术迷信的残酷迫害,从而击败了那种不宽容的理论。当然,在18世纪的理论家们的自由主义理念中也有一点缺陷,因为自由除了信念以外,它还包含着从这种信念中产生出来的其他极其丰富的各种内容,这正如法国著名思想家托克维尔曾经说过的颇具开创性的话:当一个民族还缺乏宗教所熏陶出来的自我驾驭能力的时候,这个民族就还没有为自由的到来作好充分准备。
阿克顿
自由是古代历史和现代历史的一个共同主题:无论是哪一个民族、哪一个时代、哪一个宗教、哪一种哲学、哪一种科学,都离不开这个主题。
阿克顿
自由是古代历史和现代历史的一个共同主题:无论是哪一个民族、哪一个时代、哪一个宗教、哪一种哲学、哪一种科学,都离不开这个主题。自由在政治生活中表现为,不依附于各种利益、各种狂热激情、各种偏见或各个阶级的一种状态。自由的神圣职责,就是防止不正当的支配优势的出现,以保护弱者抗衡强者。
阿克顿
科学的原野光明与黑暗交织,学者的使命是扩大光明的疆域,或点亮新的火炬。
德尼·狄德罗
哲学是理性与科学的盟友,而神学则是理性的敌人,常为无知提供庇护。
德尼·狄德罗
科学、民主,是人类文明的两大主柱。
陈独秀
科学是破除迷信的利器。
陈独秀
创新不是莽干,创新不是蛮干,创新是科学的思维,是把握事物之发展规律,是有独到之见解。
王树国
当代科学是在未知领域中的航行,走过的每一步都留下怯懦的教训。很多旅客宁可留在家里。
卡尔·萨根
要看着镜子告诉自己,再也没有什么借口,因为改变是可以实现的。科学已经证明:一切习惯都可锻炼出,一切行为都可被转变。
庄迪
“一个国家要发展自己的军事工业,小到枪、炮,大到航空航天,必须要有大量的风洞设备,这是基础中的基础,二战结束时,美国人从德国抢搞风洞研究的科学家,苏联人抢风洞设备,在日本也一样,美国先炸,没炸完的运回国内,运不走的丢在了海里,战后禁止德国、日本发展尖端军事工业,风洞设备被列在首位,就是想从根儿上掐断它。”
钱学森
一个科学家,他首先必须有一个科学的人生观、宇宙观,必须掌握一个研究科学的科学方法!这样,才能在任何时候都不致迷失道路;这样,他在科学研究上的一切辛勤劳动,才不会白费,才能真正对人类、对自己的祖国做出有益的贡献。
钱学森
科学技术现代化一定要带动文学艺术现代化。
钱学森
真正的科学教导我们,首先要怀疑和无知。
埃利·威塞尔
科学是死去想法的墓地。
埃利·威塞尔
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