关于文学的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
文学
人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过："人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。"为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
毛泽东名人名言哲理格言警句语录 毛泽东
我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。
毛泽东名人名言哲理格言警句语录 毛泽东
文学不是别的，就是引导一个梦。
博尔赫斯名人名言哲理格言警句语录 博尔赫斯
什么是创业?如果你敢向自己承诺，愿意拿出人生最黄金的十年、十五年，甚至更长时间，决定玩这个游戏，愿意损失生活乐趣，甚至可能付出健康，这就是创业。艺术、文学、经济、政治，都是创业的舞台，它适合于任何不甘平庸、愿意承担风险的人，愿意为他人创造价值的人。对，奥巴马也是创业者。
周鸿祎名人名言哲理格言警句语录 周鸿祎
他们的最大理想估计是文坛能变成一个敬老院。：“中国文学没有起色的很大原因是有这些做事说话极其不负责任但又装出一副很诲人不倦的样子的人长期占据文学评论的权威位置。”
韩寒名人名言哲理格言警句语录 韩寒
力成文学：成熟不是心变老，而是眼泪在眼里打转却还持续微笑。
韩寒名人名言哲理格言警句语录 韩寒
因为以前说过，文学往往是政治的妓女，所以，像上文一样，我伺候的评论家们舒服不舒服啊？要不要我叫上陈丹青给大家也认个错，双飞更舒服哦……如果大家觉得我这样的服务很好的话，以后一直点我哦，我的工号是18万4531号，工号是有点难记，唉，没办法，作家里干这行的太多了……
韩寒名人名言哲理格言警句语录 韩寒
文学这东西好比一个美女，往往人第一眼看见就顿生崇敬向往。搞文学工作的好比是这个美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧残。
韩寒名人名言哲理格言警句语录 韩寒
每一个成年人的生活可以说包含着两个关于爱的故事。第一个就是追求性爱的故事，这个故事已经广为人知，并且得到人们详尽的描述，构成了音乐和文学的根本主题，被社会普遍接受和赞颂。第二个就是追求来自世界挚爱的故事，这一故事更为隐蔽，更加让人难为情。人们提到它的时候往往采用刻薄的、讽刺的寓言，好像之后那些盛行嫉妒和有心里缺陷的人才会产生这样的需求，或干脆把对身份的追求简单地解释为对财富地追求。但第二个关于爱的故事在强烈程度上一点不亚于第一个，在复杂性、重要性和普遍性上也是如此，而且一旦失败，所导致的痛苦不会比第一个少。
阿兰·德波顿名人名言哲理格言警句语录 阿兰·德波顿
最早的哲学家们是天文学家，天空使人想起自己的使命。
费尔巴哈名人名言哲理格言警句语录 费尔巴哈
人只有靠眼睛才上升到天上；因此理论是从注视天空开始的。最早的哲学家们是天文学家。天空使人想起自己的使命。
费尔巴哈名人名言哲理格言警句语录 费尔巴哈
人只有靠眼睛才上升到天上，因此理论是从注视天空开始的。最早的哲学家们是天文学家。天空使人想起自己的使命。
费尔巴哈名人名言哲理格言警句语录 费尔巴哈
换句话说，我们必须抓住今日欧化希腊的现实并赋子它以应有的价值。我不侈谈成功，只是要朝这个方向努力。必须研究文学史，因为明了它的发展倾向是很重要的。
奥德修斯·埃里蒂斯名人名言哲理格言警句语录 奥德修斯·埃里蒂斯
那么，诗会有什么样的遭遇呢？它在同样的社会又代表什么呢？对此我得出这样的答案：诗是彻底地显示数字力量的地方。所以瑞典皇家学院今年通过我来表彰一个小国的文学的决定，正好揭示了诗与纯艺术——这唯一能与对价值作数量估计所形成的全能相匹敌的意念——之间的和谐关系。
奥德修斯·埃里蒂斯名人名言哲理格言警句语录 奥德修斯·埃里蒂斯
如果我是文学家，我就需要生活在人民之中。
契诃夫名人名言哲理格言警句语录 契诃夫
文学家不是做糖果点心的，不是化妆美容的，也不是给人消愁解闷的；他是一个负有义务的人，他受自己的责任感和良心的约束。
契诃夫名人名言哲理格言警句语录 契诃夫
认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出“珍珠”来，那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术，就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的，直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗“珍珠”之类地专门工作。那是致命打击。
契诃夫名人名言哲理格言警句语录 契诃夫
唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功。若何之煊赫！
梁启超名人名言哲理格言警句语录 梁启超
因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别.创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的燕子笺。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。
林语堂名人名言哲理格言警句语录 林语堂
谈论到苏东坡，我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性，必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字，是空气，是气体，是大气，是精神，是力量，是运动，是闷在心里的恼怒。在里，“气”是哲学的概念，类似柏格森所说的“生气勃勃”，是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的，往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上，“气”是伟大的道德动力，更简单说，就是人求善、求正义的高贵精神，这种精神，人人皆有，是与生俱来的。人在世上生活下去，这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大，亦可因消减而衰弱。 《苏东坡传》
林语堂名人名言哲理格言警句语录 林语堂