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热爱传统从不会使一个国家变弱,甚至在生死存亡的关键时刻,他会使国家更强大。
丘吉尔
写书就像冒险。一开始它是玩具和娱乐。然后她成了你的情妇。然后是你的主人。然后变成一个暴君。最后你终于认命的时候,它死了,然后给拖到外面游街。
丘吉尔
热爱传统从来没有削弱过一个国家。传统就是生死时刻用来救命的。
丘吉尔
写书就像冒险。一开始它是玩具和娱乐。然后她成了你的情妇。然后是你的主人。然后变成一个暴君。最后你终于认命的时候,它死了,然后给拖到外面游街。
丘吉尔
热爱传统从来没有削弱过一个国家.传统就是生死时刻用来救命的.
丘吉尔
写书就像冒险。一开始它是玩具和娱乐。然后她成了你的情妇。然后是你的主人。然后变成一个暴君。最后你终于认命的时候,它死了,然后给拖到外面游街。
丘吉尔
社会主义要排泄财富,自由主义要结束贫穷。社会主义要消除私利,自由主义要保存自游。社会主义要杀死企业,自由主义要保护企业不受特权干扰。社会主义要攻击个人的至高地位,自由主义要给穷人最低限度的保障。社会主义崇拜规章,自由主义崇拜人性。社会主义攻击自由主义,自由主义攻击任何形式的思想垄断。
丘吉尔
热爱传统从来没有削弱过一个国家。传统就是生死时刻用来救命的。
丘吉尔
热爱传统从来没有削弱过一个国家,传统就是生死时刻用来救命的。
丘吉尔
生命世界并复制出许多个玛丽亚·克罗丝,雷蒙只会轮流去做这许许多多玛丽亚·克罗丝的卑微附庸…是谁在从父子二人的灵魂深处神不知鬼不觉地召唤并引发出这股滚烫的洪流,无论如何此人应该在这对父子离世前现身给个说法。他越过清冷的塞纳河,看看车站的时钟,父亲应该已经上车了。雷蒙走到出发站台,沿着车厢,没有找很久就看到:一扇车窗后,赫然一张死人的面孔,眼皮紧闭,双手交叠在一张展开的报纸上,脑袋稍稍后仰,嘴巴半闭半开。雷蒙用手指碰碰他,尸体睁开眼睛,认出触碰他的人,微笑了一下,蹒跚着穿过过道向他走来。但是他满满的幸福却因为幼稚地担心雷蒙来不及下车火车就会开动而蒙上阴影。“现在也看到你了,知道你也想见我就行了,亲爱的孩子,走吧,要关车门了。”
弗朗索瓦·莫里亚克
在杜乐丽宫和塞纳河之间的这条人行道上,痛苦第一次迫使雷蒙让思想停留在这类他从未思考过的事情上。大概是在因为新的一天到来之际,他自觉没有野心,没有计划,没有任何乐趣,所以无法从逝去的人生中转身向前看。没有未来,过去的点点滴滴才得以麇集当前:他的靠近给多少女人带去致命的影响!他甚至至今都不晓得替多少人确定了人生方向,又打乱了多少人的人生方向。他也不晓得有妇女由于他而戕害了腹中的生命,有少女因他而死,有朋友因他而遁人神学院,而且这每一桩悲剧又引起数不清的其他悲剧。今天他不会拥有玛丽亚,接下来的很多日子里他都不会拥有玛丽亚。没有玛丽亚的一天意味着残酷的空虚,面对如此的空虚,他才发现对她的依赖和他自己的孤独:他与一个他确信永远不会得到的女人之间无端发生着一场最紧密的结合。只要她看得到光明,他就活在黑暗中:这种状态要到什么时候才结束?假如他想不惜代价地走出黑暗,摆脱她的引力,摆在他面前的除了麻木和困顿,还有什么哪怕是极为狭窄的出路呢?除非他天空中的这颗星辰就像任何爱情之火一样也突然熄灭。但是,雷蒙心中从父亲那里继承而来的却是一种疯狂的微情,这种微情无所不能、到死为止都可以一直不停地缔造其他的。
弗朗索瓦·莫里亚克
放荡就能让他摆脱激情的煎熬。事实上,无论如何都只能让激情愈演愈烈:饿着它,它会怒火中烧;喂饱它,它会越长越壮。我们的道德让它时刻警醒,让它恼火,而它让我们又怕又迷;但是,如果接受它的诱惑,我们的懦弱永远无法满足它的贪婪。啊!激情就是这么疯狂!他该好好问问父亲,他是怎样与这颗毒瘤共生的。过高尚的生活到底有什么用?会带来怎样的出路?上帝对我们能有什么帮助?雷蒙想尽力捕捉左边那座气压钟分针的运行轨迹,他想起这时父亲应该已经离开饭店了。他生起一阵想要再拥抱一次老人的欲望:单纯是作为儿子的欲望。但是他们之间还建立起另外一种更为秘密的血亲关系:从玛丽亚那儿论,他们也是父子。尽管离火车出发还有一些时间,雷蒙还是急急忙忙地朝塞纳河方向赶去,他那疯狂劲儿可能都不亚于因身上着火而狂奔的人。他因为确信永远不会拥有玛丽亚,因为至死都不会拥有玛丽亚而感到难以忍受。他以前所占有的东西竟毫无意义,只有他永远得不到的东西才有价值。这个玛丽亚!他很惊讶,一个人会被动地在另一个人的生命里占有如此重的分量。雷蒙从未想过,我们身上释放的一些特质会不知不觉地穿过遥远的距离影响他人的心灵。
弗朗索瓦·莫里亚克
他因为确信永远不会拥有玛丽亚,因为至死都不会拥有玛丽亚而感到难以忍受。他以前所占有的东西竟毫无意义,只有他永远得不到的东西才有价值。这个玛丽亚!他很惊讶,一个人会被动地在另一个人的生命里占有如此重的分量。雷蒙从未想过,我们身上释放的一些特质会不知不觉地穿过遥远的距离影响他人的心灵。
弗朗索瓦·莫里亚克
一切的关键在于弄清楚,是否放荡就能让他摆脱激情的煎熬。事实上,无论如何都只能让激情愈演愈烈:饿着它,它会怒火中烧;喂饱它,它会越长越壮。我们的道德让它时刻警醒,让它恼火,而它让我们又怕又迷;但是,如果接受它的诱惑,我们的懦弱永远无法满足它的贪婪。他因为确信永远不会拥有玛丽亚,因为至死都不会拥有玛丽亚而感到难以忍受。他以前所占有的东西竟毫无意义,只有他永远得不到的东西才有价值。这个玛丽亚!他很惊讶,一个人会被动地在另一个人的生命里占有如此重的分量。雷蒙从未想过,我们身上释放的一些特质会不知不觉地穿过遥远的距离影响他人的心灵。
弗朗索瓦·莫里亚克
他的不幸在于又见到了她,他本不应该再和她相遇:十七年来,他不知不觉地点燃了自己的一切情欲以抵御玛丽亚,就像郎德省的农民以火防火一样…但是,由于他见到了玛丽亚,火情达到了顶点,号称可以阻断火势的火苗却助长了火势。一场欲望之火正在轰轰隆隆、噼里啪啦地朝广袤的前方燃烧,他那好色的癖好,他的习惯,他慢慢熏习和培养的放荡技能,都是这场欲火的帮凶。“蜷缩成球,”他不停地对自己重复说,“这不会持续很久,在这一切结束之前,吸吸毒,随波逐流。”而他的父亲到死都要煎熬不止。是啊,这是怎样的人生呢!一切的关键在于弄清楚,是否
弗朗索瓦·莫里亚克
如果死人复生,会多么令人尴尬呀!他们重返人间,保留着对我们旧有的印象,满怀着对我们的追忆,而我们则渴望摧毁这些印象,热切地希望忘却这些记忆。每个活人看到溺亡的人随潮水逆溯时都会感到困扰。
弗朗索瓦·莫里亚克
死亡不会夺走我们爱的人,相反,它替我们保留着,将他们永远定格在可爱的青年时代:死亡是盐,可以储存爱情,生命才会将爱情稀释。
弗朗索瓦·莫里亚克
死亡不会夺走我们爱的人,相反,它替我们保留着,将他们永远定格在可爱的青年时代:死亡是盐,可以储存爱情,生命才会将爱情稀释。
弗朗索瓦·莫里亚克
死亡不会夺走我们爱的人,相反,它替我们保留着,将他们永远定格在可爱的青年时代:死亡是盐,可以储存爱情,生命才会将爱情稀释。
弗朗索瓦·莫里亚克
古雷热医生发现生活总是令人们措手不及:从少年时代起,他心仪的对象就几乎全是陡然消失的,要么是被别的爱情席卷而走,要么就是寻常的搬家、离开这座城市然后音信杳无。死亡不会夺走我们爱的人,相反,它替我们保留着,将他们永远定格在可爱的青年时代:死亡是盐,可以储存爱情,生命才会将爱情稀释。
弗朗索瓦·莫里亚克
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