关于制度的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
制度

制度标签

真切认识到自己以往历代制度之真实意义与真实效用
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
就历史经验论，任何一制度，绝不能有利而无弊。任何一制度，亦绝不能历久而不变。历史上一切以往制度俱如是，当前的现实制度，也何尝不如是。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
换言之，制度必须与人事相配合。辛亥前后，人人言变法，人人言革命，太重视了制度，好像只要建立制度，一切人事自会随制度而转变。因此只想把外国现成制度，模仿抄袭。甚至不惜摧残人事来迁就制度。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
中国之将来，如何把社政治上种种制度来简化，使人才能自由发展，这是最关紧要的。但这不是推倒一切便可以成功。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
试问哪里有无历史因袭的政治，无传统沿革的制度，而可以真个建立得起来的？
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
我们此刻来讲历史上的各项制度得失，正要我们了解一项新制度之成立和推行，其条件是如何的复杂，其考虑是该如何的周详的。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
我常说，任何一项制度之成立与推行，决不是孤立的，它必然须和同时其他几项制度相配合，它必然会受其他某几项制度之牵动和影响。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
其实革命的本质，应该是推翻制度来迁就现实的，决非是推翻现实来迁就制度的。我们此刻，一面既否定了传统制度背后的一切理论根据，一面又忽略了现实环境里面的一切真实要求。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
如是则一切事情，全国中外各长官，都直接向皇帝发生关系，其他旁人全都不知道。这不是全国政治，都变成秘密不再公开了！秘密政治这当然只能说是一种法术，而不能说是一种制度呀！
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
在这种私制度之下，最坏的还是他们自己心虚，要替自己留一个退步。这个退步，就留在关东三省。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
制度指政而言，法术只是些事情或手段；不好说是政治。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
明代武功，较之唐代相差并不远。明太祖平天下，原定有卫、所制度，其实也就如唐代的府兵制，不过名称不同而已。大的兵区叫卫，小的兵区叫所。明代的卫所，便如唐代的府。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
汉光武自身是一好皇帝，明帝，章帝都好，然而只是人事好，没有立下好制度。因此皇帝好，事情也做得好。皇帝坏了，而政治上并不曾有管束皇帝的制度，这是东汉政治制度上的一个大问题。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
行省制度，不始于明代，这是从元代开始的。也可说金代先已有行省了。但正式成为制度的是元代。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
宋代制度，一面是相权衰落，另一面则是中央集权。讲到中国的地方行政，只能说是汉代好，唐代比较还好，宋代就太差了。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
再则我认为政治制度，必然得自根自生。织使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融和媾通，才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。換言之，制度必须与人事相配合。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
中国魏晋以下门第社会之起因，最主要的自然要追溯到汉代之察举制度。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
汉代的兵役制度
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
汉代选举制度可分为三种，后来剩下察举孝廉。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
制度的背后，都应有理论和思想。一切制度，决不会凭空元无端地产生。若我们忽略了中国以往现实的政治制度，而来空谈中国人以往的政治思想，也決无是处。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆