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自己
任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦,事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。
岸见一郎
接下来的行为就是你自己的责任了。无论是继续选择与之前一样的生活方式,还是重新选择新的生活方式,那都在于你自己。
岸见一郎
假若生活方式不是先天被给予的,而是自己选择的结果,那就可以由自己进行重新选择。
岸见一郎
决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。心里创伤并不存在。
岸见一郎
把对自己的执著变成对他人的关心。
岸见一郎
有些人只是想要借助不幸来显示自己“特别”,他们想要用不幸这一点来压住别人。
岸见一郎
无论之前的人生发生过什么,都对今后的人生如何度过没有影响。决定自己人生的是活在此时此刻的你自己。
岸见一郎
你现在无法体会到幸福,因为你不会爱你自己。而且,为了能够爱自己,你希望“变成别人”,希望舍弃现在的自我变成像你羡慕的人。
岸见一郎
不为了满足别人的期待而活,只有你是你自己的时候,才能吸引真正喜欢你的人。
岸见一郎
真正的自由是一种把滚落下来的自己从下面向上推的态度。
岸见一郎
决定我们自己的不是“经验本身”而是“赋予经验的意义”。
岸见一郎
其实,我们一直都是自由的,真正让我们裹足不前的,原来正是我们自己。
岸见一郎
归属感不是生来就有的东西,要靠自己去争取。
岸见一郎
在意自己脸的人有自己。
岸见一郎
夸耀不幸的人其实是想要借助不幸来显示自己的“特别”,他们想要用不幸这一点来压住别人。以自己的不幸为武器来支配对方。
岸见一郎
讨厌自己是因为你下定了“不喜欢自己”的决心。
岸见一郎
爱情中如果考虑自尊,只能说明你更爱自己。不管怎样,一个结了婚的男人爱上了别人,这司空见惯,常常等他的热乎劲儿过了,就回到妻子身边,而她也接纳他,这种事,谁都觉得很自然。为什么男人可以这样,女人就不行?
毛姆
女人根深蒂固的恶习:与任何愿意倾听的人谈论自己的私事。
毛姆
他不假装自己有才华,他赚的钱也不多,但他很善良。
毛姆
在过去的那些日子,我们都羞于表达,因为怕人嘲笑,所以尽量约束自己,不让人觉得骄傲自大。
毛姆
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