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群体
群体情绪简单和夸张所造成的结果是,他们不知道怀疑。
古斯塔夫·勒庞
群体情绪的夸张,也受到另一个事实的强化,不管是什么感情,一旦它表现出来,通过暗示和传染,将非常迅速的传播。
古斯塔夫·勒庞
群体很少对主观和客观加以区分,把头脑中产生的景象也当做现实。
古斯塔夫·勒庞
群体根本不会作任何的预先策划,他们可以先后被最矛盾的情感所激发,但是他们又总是受当前刺激因素的影响。群体的这种易变性,让他们难以统治。
古斯塔夫·勒庞
群体犯罪的动机是一种强烈的暗示,参与这种犯罪的个人,事后会坚信他们的行为是在履行责任。就好比巴士底狱监狱长,被人民群众杀死。这种事情从法律上可以被视为犯罪,但从心理上却不是犯罪。
古斯塔夫·勒庞
群体对一切传统的迷恋与崇敬是绝对的,他们对一切有可能改变自身生活基本状态的新鲜事物,有着根深蒂固的恐惧。
古斯塔夫·勒庞
群体对强权俯首帖耳,却很少被仁慈的心肠所感动,他们认为那不过是软弱可欺的另一种形式,他们从不听命于作风温和的主子,只向严厉欺压他们的暴君低头。
古斯塔夫·勒庞
群体的这种夸张倾向,让他们很容易干出最恶劣的极端勾当。
古斯塔夫·勒庞
群体的意见和信念可以分成两类,一方面,我们有重要而持久的信仰,他们能够数百年保持不变,整个文明,也就是以它为基础。比如,过去的封建主义,基督教,当代的民主和社会主义观念。其次是一些短暂而容易改变的意见,他们通常是每个时代的一些学说,就比如浪漫主义等等理论。
古斯塔夫·勒庞
群体的信念有着盲目服从,残忍的偏执,以及要求狂热的宣传等等这些宗教感情所固有的特点,因此可以说他们的一切信念都具有宗教的形式。
古斯塔夫·勒庞
群体的推理能力是低劣的,他们的特点是,把彼此不同、只在表面上相似的事物混淆在一起,并且立刻把具体的事物普遍化。知道如何操纵群体的人,给他们提供的也正是这种论证。
古斯塔夫·勒庞
群体的冲动易变和急躁。我们在研究群体的基本特点时曾提到,它几乎完全受着无意识的支配,群体的行为主要不是受大脑,而是受脊椎神经的影响。在这一方面,群体与原始人非常相似。
古斯塔夫·勒庞
群体并不进行推理,他对观念,要么全盘接受,要么完全拒绝。
古斯塔夫·勒庞
群体本能的在精力旺盛,信仰坚定的人中间寻找自己的主人,他们永远需要这种人物。
古斯塔夫·勒庞
侵略者的权力和国家的权力,便是建立在群体的想象力之上。
古斯塔夫·勒庞
另外当领袖们打算用观念和信念,去影响群体的头脑时,他们所用的三种最重要的手段分别是断言法,重复法和传染法。
古斯塔夫·勒庞
决定着群体意见和信念的因素分为两类,间接因素和直接因素。
古斯塔夫·勒庞
就像群体一样,陪审团也受着感情因素的影响,很少被证据所打动。
古斯塔夫·勒庞
就像缺乏推理能力的人一样,群体的想象力,不但强大而且活跃,并且非常敏感。
古斯塔夫·勒庞
间接因素是指,它能够使群体接受某些信念,并且使群体难以接受别的信念。
古斯塔夫·勒庞
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