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意义
凭事实将,科举制度显然在开放政权,这始是科举制度之内在意义与精神生命。汉代选举,是由封建贵族中开放政权的一条路。唐代的公开竞选,是由门第特殊阶级中开放政权的一条路。
钱穆
本来考试是为国家选拔真才,明白此项制度之主要精神与原本意义,又何必在细节上一一计较
钱穆
私心的制度,即便是法术。法术是专讲手段,不论意义的。若说法术有意义,则只是些私意义。
钱穆
科举制度显然在开放政权,这始是科举制度之内在意义与精神生命。
钱穆
如此蝼蚁般微不足道的死亡,如此短暂的人生,有什么意义呢?我们人类的生命本身又有什么意义呢?
李沧东
如此峻蚁般微不足道的死亡,如此短暂的人生,有什么意义呢?我们人类的生命本身又有什么意义呢?
李沧东
贫穷意味着孤独,但孤独赋予万物意义。当我们拥有了一定的财富,天空和布满了星星的夜晚都只是自然的一部分。但当我们处在社会的底层,天空则具有全部的意义,是无价的恩惠。
加缪
埃斯库罗斯常觉失望,然而,他闪闪发光,鼓舞士气。在他宇宙的中心,我们看到的并不是贫瘠的无意义,而是谜团,即一种因耀眼而难以解读的意义。
加缪
小说家努力要做的,是通过故事展现生活的种种可能,探索人的生存困境。主题的意义凸显,情节的背景暗淡了
胡安·鲁尔福
采取组织措施,是世界上最容易的事,为什么总爱抄近道呢?为什么不能深入思考这件事情的重要意义呢?为什么不能举一反三呢?
刘震云
她就这样看着他,直到切完了洋葱,直到什么也看不见了,因为从这一刻起,他不再是她生活中的累赘,而变成了海平面上一个今人遐想的点。 (埃莉森达长久地凝望巨翅老人最后的飞走,这是庸常生活中抽离的一瞥。沉默无意义的神迹让人失去兴趣,但也是生活中浪漫的切口)
加西亚·马尔克斯
一月份快过完的时候,大海通常会变得躁动不安,海水会给小镇灌入厚厚一层垃圾,几个星期之后,小镇的一切都会感染上大海的坏脾气。从这时起,世界变得没有意义,八点钟以后,小镇上就没有还醒着的人了,这种情形至少要持续到十二月。但在赫伯特先生来的那一年,大海的脾气没有变坏,一直到二月里还是老样子。与往年不同,海面日益平静,波光粼粼,在三月的头几天夜里,大海散发出阵阵玫瑰花的香气。
加西亚·马尔克斯
然后问我平常都做些什么,我告诉他我什么也不做,只是活着,因为别的事都没意义。
加西亚·马尔克斯
然后问我平常都做些什么,我告诉他我什么也不做,只是活着,因为别的事都没意义,他笑得流下了眼泪 这个惩罚最有意思的地方在于:只要我活着,他就得在坟墓里活下去,也就是说,永远。
加西亚·马尔克斯
他没好气地问了我一句,你是干什么的,我对他说,虽说我还没死,我是这里唯一一个没爹没妈的孤儿,他哈哈大笑,笑得比之中毒的时候还历害,然后问我平常都做些什么,我肯诉地粒处么也不,只是活着,因为别的事都没意义,他笑得流下了眼泪……
加西亚·马尔克斯
他哈哈大笑,笑得比之前中毒的时候还厉害,然后问我平常都做些什么,我告诉他我什么也不做,只是活着,因为别的事都没意义,他笑得流下了眼泪,又问我在世上最想学什么本事,这是我唯一一次丝毫没有开玩笑,说的是大实话,我说我想当个算命先生,这下他不笑了,像是在思索什么,然后大声告诉我,当算命先生我已经差不多够格了,因为我具备了最基本的素质,长了张傻瓜的脸。(P96)
加西亚·马尔克斯
其实司马迁并不反对天意。如果“天”完全死了,人间的善就无所皈依,生命也不复具有超越性的意义,失败者如何还能称为英雄?他不关注那些不具备“天”的授意,而仅以“人”的欲望和决心去“逆天改命”的人。他最同情的恰恰是这一类人:明明白白从“天”领受了责任、理想、才能,天却于中途撤回了帮助。他们被地上的恶阻挠,不得不将自我献祭出来,作为对他强烈认同的天命的牺牲。
黄晓丹
“知道为什么而活的人,便能生存。”文明史中,人们一次次发明出各种答案,如此,生活就不算白白受苦。可那些没有找到答案的人呢?李陵面对的更为残酷:虽然活着已毫无意义,死却更不能选择,因为它意味着停止反抗。
黄晓丹
人类的心智需要这样的全景来安慰。当我结束多日的索隐和分析,闭上眼睛,希望从头脑中抹去这些琐屑的知识,“落日镕金,暮云合璧”和“海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵”的诗句却无比清晰地从堆积的字节上浮起,变成一帧高保真的画面,召唤我置身进去,直接获得整体的理解和洞见。在那里,我看到当日的光线,触到长江边湿腻的细雨,感到个人置身于大变局飓风眼中时寥廓的茫然。这是诗歌存在的意义。它不是历史的注脚,而是另种真实:当事人的心灵、眼光与当日自然、社会的独特遇合。万殊机械而不息的运转因那人心灵的统摄而产生了独特的意义,无含义的事件加工成了能被人类文明处理的情节。诗歌是语言的琥珀。
黄晓丹
学会专心要尽可能避免无意义的闲谈,即那种不坦率诚恳的交谈。如果两个人谈论他们共知的一棵树的生长情况,或谈他们刚刚一起吃过的面包的味道,或是谈他们工作中的共同的经验,只要他们谈论的是其经历过的事,而且没有用抽象化的方式来对待它,那么,这种谈话就是有意义的。但有另一种情况,一场谈话可能涉及政治或宗教问题,却无聊透顶。当两个人说的都是陈词滥调的时候,当他们心不在焉的时候,就会出现这种情况。
黄晓丹
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