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理论
所有观察都渗透着理论,正如所有理论都根植于观察。
托马斯·亨利·赫胥黎
哲学不是一种理论,而是一种活动。
阿尔弗雷德·艾耶尔
经验知识基础是感官数据理论。
阿尔弗雷德·艾耶尔
人生中,我们也应将理论知识与实际经验相结合,才能更好地应对各种情况。
皮亚杰
一方面它足够宽松,仿佛就是为你量身定制一般,另一方面它又足够严谨,可以帮你排除各种干扰;它会给你那些你想要的,同时也会告诉你那些你需要却不自知的;它洗练而质朴,极易上手操作;它让理论和实践深度结合,因此又不会过分简单和脆弱。
迈克尔·邦吉·斯坦尼尔
他的老成来自长期处理各种人事经验;这种经验,使他深知我们这个帝国有一个特点:一项政策能否付诸实施,实施后或成或败,全靠看它与所有文官的共同习惯是否相安无扰,否则理论上的完美,仍不过是空中楼阁。
黄仁宇
“包括了中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束,待人之宽厚,人本主义之精神,加人亲族的团结,和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范”
黄仁宇
她从理论上确信,没有一个决定没有痛苦,你以为不作决定就没有痛苦了吗?错。那就更痛苦。要不就等到别人来为你作决定,那就不仅仅是痛苦,而且也是丧失了自由。为了自由,你必须作出决定。人生没有绝对的安全。只有绝对的不安全。不用霹雳手段,显不出菩萨心肠。然而,一切理论在现实的礁石前都是鸡蛋,营养丰富却不堪一击。心理师贺顿一天到晚在敦促别人作出决定,自己却延宕不前。
毕淑敏
现代心理学代表人物关于学习理论可概括为二点:一是思维发展与语言系统的发育有密切关系,二是学习新知识依赖已有的智力背景。“阅读”是一种以语言符号为媒介,包含有丰富的、超越现实生活内容的活动,会让阅读者的“语言系统”发育得更好,同时可以让他的“智力背景”更为丰富,从而使得他们的思维能力及学习新知识的能力更强。
尹建莉
过去十年中,大量的理论研究表明,电视对人的精神和心智是有害的。大多数电视观众都知道这个坏习惯会浪费时间并且使大脑变得迟钝,但是他们还是选择呆在电视机前面。关掉电视吧,给自己省点脑细胞。还有,电脑也会让你的大脑秀逗,不信的话你去跟那些一天花8小时玩第一视角设计游戏、汽车拉力游戏、角色扮演游戏的人聊聊看,你也会得出这个结论的。
史蒂夫·乔布斯
分子钟理论假设,遗传文本任意给定位置每百万年发生突变的速率是恒定的。
理查德·道金斯
Y染色体就像姓氏一样,只沿男性继承,从理论上讲应该也同样适用,但其中包含的信息量太少,不够用。线粒体DNA是寻找同一物种的共同祖先生存年代的理想工具。
理查德·道金斯
科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的。这本书就是宇宙,就是自然本身,人们必须去读它。
伽利略
恰当的时机比理论更重要。
米南德
没有理论突破,没有技术突破,没有大量的技术积累,是不可能产生爆发性创新的。
任正非
部分专家作纯理论的基础研究,对标清华大学教授或副教授的待遇标准。
任正非
洞察力来自哪儿?一是来自于自己丰富的亲身实践;二是来自于深厚的理论素养。
任正非
没有坚实的基础教育、基础理论功底,光聪明是没有用的。
任正非
国家与教会之间相互关系的理论与主张宽容的理论密切相关,而且在这个问题上18世纪所取得的进展还没有达到一种明确而科学的状态。宗教自由是由宗教和自由两者的共同性质所促成的。18世纪的理论家们宁可选择怀疑论的观点也不愿选择那种自认为绝对正确的观点,他们通过揭露魔鬼的罪恶来打倒巫术迷信的残酷迫害,从而击败了那种不宽容的理论。当然,在18世纪的理论家们的自由主义理念中也有一点缺陷,因为自由除了信念以外,它还包含着从这种信念中产生出来的其他极其丰富的各种内容,这正如法国著名思想家托克维尔曾经说过的颇具开创性的话:当一个民族还缺乏宗教所熏陶出来的自我驾驭能力的时候,这个民族就还没有为自由的到来作好充分准备。
阿克顿
原始自由的理论建立在这样的理念之上,即在文明尚未产生的时代,人类享有自由,享有一种高贵的野蛮自由。但我们关于自由的理论则认为,自由是文明出现以后缓慢发展出来的结果,是文明的最高成果。
阿克顿
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