关于过去的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
过去
就媒体的呈现形式而言，过去是报纸、杂志、广播和电视更流行，现在是移动互联网渗透性更强，比如直播这样新的技术，但是有一点万变不离其宗，永远是内容为王。31、现在看电视的人越来越少，年轻人更多趋向于在移动终端中看直播，而且未来内容会越来越短，因为你不可能在很小的屏幕上去看很长的东西。32、谁也不知道，未来的媒体会演变成什么样、哪一种技术会主导我们的生活。但是有一点不会改变，就是人们会追求更健康、更开心、更幸福的生活方式。生活的质量越高，效率越高，关键看哪一种技术能够满足人们对媒体的需求。33、在消费的时代，说到底，我觉得你要成功的话，一定盯住一个事，不管是衣食住行的任何东西，一定要把品牌做好，品牌跟质量、服务、品位紧密相关，同时把品牌当时尚来做，我觉得你一定能成功。
熊晓鸽
中国有句俗话，驴多乱叫、马多乱跳、人多乱套。我过去一直说，中国金融服务跟美国相比，美国人才太多了，人多成灾。而且他们很聪明，大家都在那里竞争，就都去创新，创新过度就泛滥成灾了。而我们中国这样的人才又太少。
熊晓鸽
过去20、30年是信息科技在引领人们生活的巨变，未来20、30年生命科学可能会超越信息技术。比如基因技术、细胞技术的突破，人工智能、大数据和生命科学的融合，使得健康产业会获得前所未有的机遇，“精准医疗”日益成为可能。
沈南鹏
我们的医疗健康投资在过去几年中加速增长。
沈南鹏
过去几年里，新能源、电动汽车等领域率先出现了一批引领世界的中国企业。但是，“小荷才露尖尖角”，在“碳达峰、碳中和”这个历史性机遇下，还蕴含着更多的创业机会。
沈南鹏
过去20、30年是信息科技在引领人们生活的巨变，未来20、30年生命科学可能会超越信息技术，比如基因技术、细胞技术的突破，人工智能、大数据和生命科学的融合，使得健康产业会获得前所未有的机遇，“精准医疗”日益成为可能。
沈南鹏
我们的医疗健康投资在过去几年中加速增长。原因有三个——2015年中国药监局的监管改革，提出新药高标准和高质量的临床试验；在中国或海外领先的制药企业中拥有丰富经验的领导者开始创业，引领了中国医疗健康产业的创业浪潮。
沈南鹏
在过去十多年里，移动互联网和数字科技是许多行业的驱动力，数字化、智能化成为各行各业演进发展的DNA。而低碳零碳，作为一个人类的共同行动目标，将会成为未来产业生存与变革的新基因。
沈南鹏
善男子，此观世音菩萨，不可思议威神之力，已于过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来。大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。
释迦牟尼
过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。
释迦牟尼
已经结束的就已经结束了。生命尚且有始有终，事物更是如此，你经历了一段爱情，爱情的开始很美好，结局可能会不尽如人意，但是无论如何，这段爱情已经成为你生命的一个片段，它教会了你如何去爱人，让你成长，你要充分领悟其中的道理，而不是苦苦的纠结于过去。
释迦牟尼
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
释迦牟尼
生命奥秘之一，便是从恐惧中解脱，不忧心未来之事，不纠缠过去的伤痛，也不要依赖畏惧你过去的人， 而生命的另一真理，你所执著的人或物，最终必将失去，从你不再伸手求助那刻起，便是得到了解脱。
释迦牟尼
有什么可以让母亲平静下来吗？最好的办法就是维持身心的健康，不要去哀悼过去，也不要担心未来，你当下的这一刻，就是你应完全去专注，完全理解的一刻。
释迦牟尼
老师，你从禅定中获得了什么？什么都没有，脱离嗔怒，脱离悲伤，无忧，亦无恐惧，不惧衰老，而后，战胜了死亡。我的比丘们，我所重视的是一切正行，林中起火，为了持续燃烧，火焰会吞噬沿途的所有植物，吞噬的越多，火焰则燃的越旺， 而恶行，亦是如此，愤怒、焦虑、贪婪、恐惧利用我们的燃料，不停的灼烧，仇恨与贪婪之火，永不止息，直到，我们脱离轮回，假使有人只着眼于物质的享受，在生活中尽力获取更多的钱财，而他的内心，反在纠缠的矛盾中愈陷愈深，永不满足，心有戚戚，日夜不得安寝，这些财富消失了怎么办，而如果有人，能斩断这些束缚，他既不会担忧未来，也不承受过去的负担，平衡自我，专注生命的当下，守持中道，最终，体会到这世间真正的喜悦。
释迦牟尼
你的心专注地投入到这一刻，不念念追忆过去，不沉浸在未来的幻想中，活在当下吧，就是身心都投进此时此处。
释迦牟尼
专注于当下的每一刻，不追忆过去，不妄想未来，仅仅按住在当下的每时每刻， 你如此生活，就了解自己与他人，没有什么不同，明白了这些，我们将友好慈爱地对待他人，有了关爱，人们就能相互包容，也懂得了我们、他人和世间万物是一种能力，一种来源。
释迦牟尼
要知道过去革命所以失败最大的原因，就是不肯服从一个领袖的命令。我们现在做革命能够成功，以后党内的一举一动，就要领袖来指导，由全体党员去服从。至于那一个人来做领袖，这是没有关系的。假使你黄先生愿意当领袖，我们就可以在誓约内写明‘服从黄先生’，我个人当然也填誓约来服从你的。如果你不愿意当领袖，就由我来当领袖，那末你就应该服从我。至于誓约上要打指模，完全是表示加入革命的决心，决不是含侮辱的意思。
〈与黄兴的谈话〉，1914年春
孙中山
原夫反革命之发生，实继承专制时代之思想，对内牺牲民众之利益，对外牺牲国家利益，以保持其过去时代之地位。观于袁世凯之称帝，张勋之复辟，冯国璋、徐世昌之毁法，曹锟、吴佩孚之窃位盗国，十三年来连续不绝，可知其分子虽有新陈代谢，而其传统思想始终如一。此等反革命之恶势力，以北京为巢窟，而流毒于各省。……此战之目的不仅在推倒军阀，尤在推倒军阀所赖以生存的帝国主义。盖必如是。然后反革命之根株乃得永绝，中国乃能脱离次殖民地之地位，以造成自由独立之国家也。
——发表《中国国民党北伐宣言》，1924年9月18日
孙中山
我既反对那些热衷于把省作为地方自治基本单位的人，也反对那些提议将联邦制的原则应用于各省的人。我全力主张地方自治，但也极力认为，在现在条件下的中国，联邦制将起离心力的作用——它最终只能导致我国分裂成为许多小的国家，让无原则的猜忌和敌视来决定它们之间的相互关系。中国是一个统一的国家，这一点已牢牢地印在我国的历史意识中，正是这种意识使我们能够作为一个国家而被保存下，尽管它过去遇到了许多破坏的力量。
——〈宣布和平统一英文宣言〉，1922年8月17日
孙中山