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暴力
“为你好”这三个字,常常是情感暴力的开始。
加藤谛三
情感暴力是一种“看不见的攻击”。
加藤谛三
内心松弛的程度,一半跟我们自己有关,一半跟我们所经历的关系有关。如果你曾经被虐待、被打击、被忽视、被暴力对待,那么强求自己达到很高级别的松弛感,反而会让自己更加紧绷,因为你不但忽略了自己的亲身经历,还不接纳自己。
加藤谛三
哲学家弗洛姆说,人可以使自己适应奴役,但他是靠降低他的智力因素和道德素质来适应的;人自身能适应充满不信任和敌意的文化,但他对这种适应的反应是变得软弱和缺乏独创性;人自身能适应压抑的环境,但在这种适应中,人发生了神经病。儿童当然也能适应暴力作业,但暴力作业中含有的奴役、敌意、压抑,会全面地破坏儿童人格与意志的完整和健康。
尹建莉
暴力教育能让孩子变得顺从,不会让孩子变得聪明和懂事;能让他们变得听话,不会让他们变得自觉和上进——暴力教育能得到一些暂时的、表面的效果,但它是以儿童整体的堕落和消沉为代价的。通过打骂来促成孩子学业进步,结果只能让孩子对学业产生厌恶;用打骂来让孩子听话,孩子只会变得更加逆反固执;用打骂让孩子做个好人,孩子只会在责难下心理扭曲变态。
尹建莉
暴力教育能让孩子变得顺从,不会让孩子变得聪明和懂事;能让他们变得听话,不会让他们变得自觉和上进。
尹建莉
94、 路西法悖论即是:如果一个社会(譬如我们的社会)流泄着损人不利己的暴力与恶意,那是因为这个社会并没有真正经历过恶,没有真正经历过恶的统治。因为历史越是残酷,避难的世界就越是美丽;处境越是平凡无奇,就越像那些“逃亡者”紧紧攀附的救生圈。
米兰·昆德拉
68、 弗兰茨也许强壮,但他的力量是向外的,在他生活与共的人面前,在他爱的人面前,他显得软弱无力。弗兰茨的软弱也可以称为美德。他从不向萨宾娜下指示,从不象托马斯那样命令她,要她躺在镜子旁边的地上以及光着身子走来走去。他并非不好色,只是缺乏下达命令的力量。有些事情是只能靠暴力来完成的。生理上的爱没有暴力是难以想象的。
米兰·昆德拉
在所有的生物中,只有人对本身的生存有一种天生的不满足感,总是希望人生无可限量。人既轻视生命,有害怕死亡。这些不同的情感,不断地促使人的灵魂凝视来世,而能把人引向来世的,只有宗教。因此,宗教只是希望的特殊表现形式,而宗教的自然合乎人心。正如希望本身的自然合乎人心一样。只有人的理智迷乱,或精神的暴力对人的天性施加影响,才会使人放弃宗教信仰。但是,有一种不可战胜的力量,在使人恢复宗教信仰。没有信仰只是偶然现象,有信仰才是人类的常态!
阿历克西·德·托克维尔
有没有可能,通过关注人性最柔软的一面,通过抚摸那里无可辩驳的温暖,我们最终可以继续生活在这个短暂而暴力的世界中?
韩江
最重要的是爱,而不是暴力。随着年龄的增长,随着时间的流逝,我觉得我正在走向光明。
韩江
尽管存在暴力,但人类拥有感受他人痛苦的力量,以及不局限于自己生活的能力,只要我们的内心拥有能够提出疑问的力量,即使看似微弱,希望也不会消失,始终都会存在于我们之间。
韩江
太敏感的人会体谅到他人的痛苦,自然就无法轻易做到坦率。所谓坦率,其实就是暴力。
太宰治
让他害怕的不是暴力本身,而是讨厌他的人们身上散发的负能量。这个世界上竟然存在着如此深的恶意,他至今都不敢想象。
东野圭吾
如果法律是由暴君的命令或民众的决议确立……它们不过是暴力,而非正义。
西塞罗
所谓正义,常常是多数人对少数人的合法暴力。
赫尔曼·梅尔维尔
真理是神,非暴力是通向真理的道路。
甘地
谎言与暴力的最高形式—一就是由某些人制定出一种规则,它不经其他人论证,而必须被接受为一种信仰。
托尔斯泰
暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆。
卡尔·马克思
暴力能征服领土,只有人心能守护江山。
苏城育
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