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世人的欢呼并没有什么意义。那是事情的结果。你早已得到了酬报,得到了满足,倘使你在得到人们的欢呼之前没有变得自私或者贪婪的话。
西奥多·德莱塞
办事能尽心竭力,信用就始终不损坏。
西奥多·德莱塞
道德就是愿意替别人做事那种慷慨的精神,而唯其如此,所以它是被社会看得差不多一钱不值的。
西奥多·德莱塞
受习惯支配的人,当他疏忽了惯常做的事情的时候,头脑里会有些不安,由于脱出了常规而感到有些懊恼,把它当作良心的责备。
西奥多·德莱塞
倘使越轨得太过分了,习惯就能相当有力地把这个不会思考的人拉回来,让他按老规矩办事。
西奥多·德莱塞
你不知道将会发生什么事。外界有的是惨凄的际遇。有人在求乞。女人是孤苦无依的。你根本说不准会发生什么事情。不要忘记你挨饿的时候。不要放弃你眼前的所有啊。
西奥多·德莱塞
医治一个创伤是一件事情,因时时受到新创以致裂开旧创却是另外一件事情。
西奥多·德莱塞
天不绝人之路,不幸的事情总不至于追逼得人无可生活的!
西奥多·德莱塞
人生是万不可料的。有时我们想自己全盘都错,事实上倒是好了。
西奥多·德莱塞
人们非常熟悉无法解释的、无形的力量的作用,因而不再怀疑人们的头脑是受不声不响的事物所渲染、推动和驱使的了。
西奥多·德莱塞
不要无事讨烦恼,不作无谓的希求,不作无端的伤感,而是要奋勉自强,保持自己的个性。
西奥多·德莱塞
世界上最徒劳无益的事情,也许就是企图给性格下个正确的定义。每一个人都是一包矛盾——最能干的人最是如此。
西奥多·德莱塞
生命最多也只是在很多事物之中求得一个粗疏而不完美的平衡。
西奥多·德莱塞
不要无事讨烦恼,不作无谓的希求,不作无端的伤感,而是要奋勉自强,保持自己的个性。
西奥多·德莱塞
筹夷事必知夷情,知夷情必知夷形。
筹划洋人的事情一定要先了解洋人的情况,要了解洋人的情况一定知道洋人的情况。
魏源
奔车朽索,岂可忽乎?君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅(yōng)蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。总此十思,宏兹九德。简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,君臣无事,能够尽豫游之乐,能够养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?
魏征
古今异宜,南北异俗,自非投身处地,焉能随盂水为方圆也?自非众议参同,焉能闭门造车出门合辙也?历山川但壮游览而不考其形势,阅井疆但观市肆而不察其风俗,揽人材但取文采而不审其才德,一旦躬负天下之事,利不知孰兴,害不知孰革,荐黜委任不知孰贤不肖,自非持方柄纳圆凿奈何以哉?
魏源
中浅外易者,不足以当大事。
魏源
中浅外易者,不足以当大事。
魏源
能正直,能好好地想,能努力地劳动,无论做什么职业,都不是可耻的。 无事不须劳力。 也无事没有利益。 但职业有好的也有坏的。所谓好的职业,就是适合于自己的职业;所谓坏的职业,就是不适合于自己的职业。 职业上有等级。 能使自己喜悦而于人有益的职业,等级最高。
亚米契斯
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