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区别
任何企业都有自己的文化,区别只是在于先进还是落后。先进文化是凝聚正能量的好文化,如学习文化、绩效文化、和谐文化、责任文化、拼搏文化等;坏文化是我们要克服的惰性文化、折腾文化、安逸文化、消极文化等。
宋志平
以前面试选拔人的时候一直没有觉得自信这个特质很重要,现在发现在一般的简单的事情和工作自信不是一个重要特质。但是对于一些关键事情和职责自信就是重要区别的特质,真正困难或有挑战的事往往是反向操作的或者是相对孤独的。
张一鸣
最近大家 review 了九九房半年的进展并讨论每个人的总结和设想,对我们的信心更加增强。和同事曾讨论:创业要经常自省,避免自我强化和催眠。所以要区别信心和“YY”,真正信心源于看到自己的进步和潜力,可以分成两个方面:第一,对事情本身判断的信心;第二,对自己和团队的信心。
张一鸣
写完文档准备睡觉,想起今天看的《Facebook效应》,突然想起《普通生物学》 介绍的一个物质:多巴胺。最近愈发想起人与人之间状态区别,是否有激情,是否自我激励,是否是由这类物质的代谢水平决定了基本面。肖恩.帕克是多巴胺水平很高的典型?
张一鸣
好公司和差公司的区别在哪里?在于能不能真正做到以客户为中心。很多人讲到以客户为中心,最后都会变成以我为中心、以我的愿景为中心、以我的上级为中心,不是以客户为中心,这就是最大的问题。
周其仁
上帝,或是宇宙,或是不管叫它什么,总之那平衡与秩序的大系统是不承认地球上的时间的。对宇宙来说,四天与四兆光年没有什么区别。
罗伯特·詹姆斯·沃勒
我疯狂地追踪她不忠实的苗子,但我所寻到的嗅迹那么细微,实际上很难与一个疯人的幻想加以区别。
弗拉基米尔·纳博科夫
那时的日子好像过得特别饱满、色彩斑斓,仿佛一条充盈的溪水,顾自欢欣地流淌,绝不以为梦想与实际会有什么区别。
史铁生
我当然明白大家对百万美元的渴求,有了这样一笔钱,你就有了很大程度的自由。不过,超过这样的额度,钱多钱少就真的没有什么区别了。
比尔·盖茨
炼金术士的目标之一是将铅变成黄金,这可以作为范例来说明这一点。定性地说,铅和黄金很相似。两者都是密度很高且具有高度延展性的金属。事实上,铅和黄金主要质的区别在于颜色,铅是暗灰色,而黄金是闪亮的淡黄色。牛顿也是炼金术的研究人员之一,他在这一领域做了大量研究。
理查德·德威特
拿起两支铅笔中的一支,放到书桌的一个抽屉里,关上抽屉,这样你就看不到、摸不到,也感受不到这支铅笔了。你很有可能认为即使自己无法感受到,这支铅笔也仍然存在。也就是说,你认为“抽屉里有一支铅笔”是一个事实。然而,现在请思考一下为什么你会这么认为。我们认为“书桌上有一支铅笔”和认为“抽屉里有一支铅笔”的原因有实质性区别。一个观点是以直接的、经过观察得来的证据为基础,而另一个则主要源于我们对自己所生活的世界所秉持的看法。尽管对“书桌上有一支铅笔”和“抽屉里有一支铅笔”的观点,我们深信不疑的程度可能是一样的,但我们秉持这两个观点的原因却有实质性差别。这一类事实,也就是人们深信不疑的一些观点,在很大程度上依赖于对我们所生活的世界的哲学性/概念性认识,我通常称之为“哲学性/概念性事实”。
理查德·德威特
举例说明全球化贸易的一个影响?最近的全球贸易有一个重要趋势,有人称之为“价值链分解”(breaking up the value chain),意即更广泛分散地生产零件。所谓“美国车”或“日本车”,在过去曾是有意义的区别,因为当时一辆汽车上的所有零件,几乎都是在美国或日本制造的。
蒂莫西·泰勒
人们的认同有各种层面:一个罗马居民可能以不同的强度把自己界定为罗马人、意大利人、天主教徒、基督教徒、欧洲人、西方人。他所属的文明是他与之强烈认同的最大的认同范围。文明是最大的“我们”,在其中我们在文化上感到安适,因为它使我们区别于所有在它之外的“各种他们”。
萨缪尔·亨廷顿
文明是对人最高的文化归类,是人们文化认同的最广范围,人类以此与其他物种相区别。文明既根据一些共同的客观因素来界定,如语言、历史、宗教、习俗、体制,也根据人们主观的自我认同来界定。
萨缪尔·亨廷顿
在社会心理学上,差异性理论认为,人们根据在特定的背景下用把自己区别于其他人的东西来界定自己:“一个人根据把他自己区别于其他人的特性,特别是区别于他通常所处的社会环境中的人的特性……来看待自己。与12名从事其他职业的妇女在一起时,一个女心理学家把她自己看作是心理学家;当她同12名男心理学家在一起时,她把自己看作是一个女人。”
萨缪尔·亨廷顿
那些对孩子有重要意义的人,一定要对孩子的这些潜力抱有信心。有无这种信心,便造成了教育与控制之间的区别。教育就是帮助孩子去实现其潜力。与教育相反的是控制,控制就是基于对孩子潜力的发展缺乏信心,认为孩子只能在承认得监护之下,由成人不断向他灌输什么事好的,什么是不好的,然而,对机器人才不需要有什么信心,因为它没有生命。
阿德勒
真正有稳定感的人,其实是极少数,因为稳定感的来源,是踏踏实实的人生阅历。他的人生至少要走过两个阶段,首先是混沌的阶段,随大流,不知道自己跟其他人的区别。别人说什么好,他就去追逐什么,偶尔会不安,但整体算是无知无虑。第二个是觉醒的阶段,意识到自己想要的东西和社会指导的不一样了,但还不清楚具体目标是什么。要通过什么方式去达成,所以会进入一个试错的过程,尝试,挫败,再次尝试,再次挫败,直到最后找到一个心安的答案。等这俩阶段都走过去了,所有的稳定都源于前期的摸索和动荡,源于破碎和痛苦,源于放弃和抉择,别担心,等我们走过这场内心的兵荒,温柔和稳定感都会慢慢浮现。一个人身上的内核就慢慢建立了,他知道他是谁,想要什么,该做些什么,回头看,走过的每条路都连了起来,做过的每件事,成也罢,败也罢,都有了意义,所有的稳定感,都来源于此。
埃隆·马斯克
如果你的世界没有痛苦的害怕,没有尊严的担忧,没有富贵的贫贱,没有暖寒的交替,没有外貌的困扰,没有男女的区别,没有你我之分,没有生死顾虑,你才会离真正的活着越来越近。
余华
既然迟早要死,为何不死得体面一些?是死在绞架上,或死在战场上,这之间是没有区别的。我们必须抗争到底!
奥托·冯·俾斯麦
我们人类生来平等,而品德正是把人与人区别开来的首要标准。品行高尚的人,才算得上贵族,否则只能算是低贱。
乔万尼·薄伽丘
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