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所以太守官俸二千石,而刺史原始只是俸给六百石的小官。根据政府规定项目调查,纵是小官也能称任。而且惟其官小。所以敢说敢讲,无所避忌。
钱穆名人名言哲理格言警句语录 钱穆
汉代选举制度可分为三种,后来剩下察举孝廉。
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汉代的兵役制度
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中国魏晋以下门第社会之起因,最主要的自然要追溯到汉代之察举制度。
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再则我认为政治制度,必然得自根自生。织使有些可以从国外移来,也必然先与其本国传统,有一番融和媾通,才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治,无配合的制度,决然无法长成。換言之,制度必须与人事相配合。
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唐代分中书省(中书令),门下省(侍中),尚书省(尚书令)。
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尚书省则仅有执行命令之权,而于决定命令则无权过问。
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国家一切最高政令,一经政事堂会议决定后,便送尚书省执行,尚书省是政府里最高最大的行政机构。 尚书省共分六部,即吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。
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说到考试两字之原始意义,考是指的考绩,试是指的试用。
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有田始有租,有身始有庸,有家始有调。此制的最高用意,在使有身者同时必有田有家,于是对政府征收此轻微的税额,将会觉得易于负担,不感痛苦。这是唐制较胜于汉制之所在。
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现在再把汉唐两代的经济财政政策两两相比,又见有恰恰相反之势。
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谏官也远自汉代便有,如谏议大夫之属,在汉属光禄勋。 及到唐代,此种谏官,都属于门下省,和前面讲过掌封驳的给事中同属一机关,如谏议大夫、拾遗、补阙之类都是。大诗人杜甫就做过拾遗。
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宋代制度,一面是相权衰落,另一面则是中央集权。讲到中国的地方行政,只能说是汉代好,唐代比较还好,宋代就太差了。
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但宋代科举所获影响,却与唐代不同。第一是唐代门第势力正盛,在那时推行考试,应考的还是有许多是门第子弟。门第子弟在家庭中有家教熏染,并已早懂得许多政治掌故,一旦从政,比较有办法。
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明代皇帝的秘书处,当时称为内阁。秘书便是内阁大学士。
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地方政治一向是中国政治史上最大一问题。因为中国国家大,地方行政之好坏,关系最重要。
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行省制度,不始于明代,这是从元代开始的。也可说金代先已有行省了。但正式成为制度的是元代。
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再说明代地方长官,与承宣布政使并列的,还有一个提刑按察使。布政使管行政,按察使管司法。又有一个都指挥使,管军事。三个司合称为三司。承宣布政使司又叫藩司,提刑按察使司叫臬司。清时俗称藩台、臬台。
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中国传统政治有官与吏之分,最先吏是指的管理一般业务的,略等于今天之所谓事务官。
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当时政府并没有为民众安排一个生活的基础,全国土地并不是平均分配的,也没有设法使国民人人就业,而却要国民人人向国家尽责。
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汉光武自身是一好皇帝,明帝,章帝都好,然而只是人事好,没有立下好制度。因此皇帝好,事情也做得好。皇帝坏了,而政治上并不曾有管束皇帝的制度,这是东汉政治制度上的一个大问题。
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自明迄清,国家对于赋役,都有一种重要的册籍,名叫黄册和鱼鳞册。黄册是登记户口的,鱼鳞册是登记田亩的。
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明代武功,较之唐代相差并不远。明太祖平天下,原定有卫、所制度,其实也就如唐代的府兵制,不过名称不同而已。大的兵区叫卫,小的兵区叫所。明代的卫所,便如唐代的府。
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制度指政而言,法术只是些事情或手段;不好说是政治。
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这可以说明清代政治,完全是一种军事统制,而这种军事统制,又完全是一种部族统制,因为兵权是该完全归于这个部族的。
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在这种私制度之下,最坏的还是他们自己心虚,要替自己留一个退步。这个退步,就留在关东三省。
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如是则一切事情,全国中外各长官,都直接向皇帝发生关系,其他旁人全都不知道。这不是全国政治,都变成秘密不再公开了!秘密政治这当然只能说是一种法术,而不能说是一种制度呀!
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他们一面在怀柔藩属,压迫中国。一面在羁縻中国知识分子来减轻抵抗。又一面是压迫知识分子而讨好下层民众。
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中国人出任封疆大吏的也多了,军队变成湘军与淮军,便逼出满清政府以后之变法。
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历史终是客观事实,历史没有不对的,不对的是在我们不注重历史,不把历史作参考。至少我们讲人文科学方面的一切,是不该不懂历史的。政治也是人文科学中一门,我们回头把以前历史经过,再看一道,总还不是要不得。
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