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价值
文化属性决定人的价值取舍;支配价值取舍的那个东西就是主,就是文化属性。
豆豆
照片的道德内涵其实很脆弱。可能除了那些恐怖的照片,例如纳粹集中营的照片,获得道德的参考价值之外,大多数照片都未能保留其情感冲击力。在1900年由于其主题而感人的照片,如今很可能只会是由于它摄于1900年而令我们感动了。照片的特定质量和倾向在逝去的时光中被概念性的情致所吞噬。审美距离似乎会随着时间的流逝建立在看照片的经验之中,如果不是立即就建立起来的话。时间终将为大多数照片,甚至于最业余的照片,在艺术水准上定位。
苏珊·桑塔格
在我们最珍视的各种价值之间,可能存在着互相矛盾,有时甚至可能存在着无法克服的冲突。
苏珊·桑塔格
一个管家若是真想对于生命中的任何事情或是任何人具有任何一点价值的话,那就必须要在某个时刻停止无休止的找寻。
石黑一雄
没有足够的实力做支撑,所谓的尊严和面子,根本毫无价值。
张雪峰
人类史上,迄今为止最重要、最具价值的算法,很可能是两百多年前一位牧师提出来的,即后来人们以他的名字命名的贝叶斯定理。
李笑来
生命中最微不足道但有意义的事物,也比最伟大但无意义的事物更有价值。
荣格
故事中人的价值观也两极分化:勇敢与懦弱,休整与行动,危险与安全,对与错,环境的无情本质把一切都干净利落地二元化。
麦克法伦
以上种种情况,在长时期里造成了法律和道德的脱节。治理如此庞大的帝国,不依靠公正而周详的法律,就势必依靠道德的信条。而当信条僵化而越来越失去它的实用价值,沦于半瘫模状态中的法律也当然无法填补这种缺陷。
黄仁宇
治理如此庞大的帝国,不依靠公正而周详的法律,就势必依靠道德的信条。而当信条僵化而越来越失去它的实用价值,沦于半瘫痪状态中的法律也当然无法填补这种缺陷。
黄仁宇
治理如此庞大的帝国,不依靠公正而周祥的法律,就势必依靠道德的信条。而当信条僵化而越来越失去它的实用价值,沦于半瘫痪状态中的法律当然也无法填补这种缺陷。
黄仁宇
以上种种情况,在长时期里造成了法律和道德的脱节。治理如此庞大的帝国不依靠公正而周详的法律,就势必依靠道德的信条。而当信条僵化而越来越失去它的实用价值,沦于半瘫痪状态中的法律也当然无法填补这种缺陷。
黄仁宇
唐室覆亡以后,依然有中国,有宋有明有现代,还是如唐代般,一样是中国。这是中国历史最有价值最堪研寻的一个大题目。
钱穆
对陈词滥调的指责毫无价值。因为它们通常准确无误。但是因为人们把这些说法当成陈词滥调,它们的贴切反而无人提及。
卡勒德·胡赛尼
朱刘氏会产生这样的困惑,是因为她并不了解,立法和司法本来就是价值与目标存在差异的两件事。立法旨在提出标准,而司法要解决问题。如果把法律想象成一个容器,立法确定的是框架,司法则决定着具体的内容,其间的缝隙,常常需要一种技艺来弥合,这就是自由裁量。法律规范中每一个词语的指称范围究竟是什么永远无法被穷举,因为法条总是简单的,生活却无比复杂。
刘楷悦
他们燃烧自己的身体,就是要在历史和社会中寻找生命的价值。然而他们要用死亡换取的东西,却被那些卑鄙地活下来的人占有,自已却化为一把灰烬,消失在黑暗的虚空里,这一无可争辩的事实令我毛骨悚然。
李沧东
他们燃烧自己的身体,就是要在历史和社会中寻找生命的价值。然而他们要用死亡换取的东西,却被那些卑鄙活下来的人占有,自己却化为一把灰烬,消失在黑暗的虚空里,这一无可争辩的事实令我毛骨悚然。
李沧东
他们燃烧自己的身体,就是要在历史和社会中寻找生命的价值。然而他们要用死亡换取的东西,却被那些卑鄙地活下来的人占有,自己却化为一把灰烬,消失在黑暗的虚空里,这一无可争辩的事实令我毛骨悚然。
李沧东
他们燃烧自己的身体,就是要在历史和社会中寻找生命的价值。然而他们要用死亡换取的东西,却被那些卑鄙地活下来的人古有, 自己却化为一把灰烬,消失在黑暗的虚空里,这无可争辦的事实令我毛骨悚然
李沧东
《归园田居五首·其三》前三句都是写人与自然的搏斗,到最后一句,自然的部分消失了,渊明完完全全在讲自已:“衣沾不足惜,但使愿无违。”这句话常被错误理解成只要结果好,辛苦没关系。但“愿无违”不是“果无违”。“愿无违”的价值恰恰在于从结果中解放出来。它不是指愿望达成,而是指最初的愿力不衰减,人能不断得到激发而不觉倦怠。人生的诸种追求,结果可能就是“草盛豆苗稀”的,但人也可能争取不被条件限定、不被结果定义的快乐,获得一定程度的自由。
黄晓丹
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