关于体会的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
体会
对人而言，最大的不幸就是不喜欢自己。对于这种现实，阿德勒准备了极其简单的回答——“我对共同体有益”或者“我对他人有用”，这种想法就足以让人体会到自己的价值。
岸见一郎名人名言哲理格言警句语录 岸见一郎
走得越远，见识越多，认识的人越多，你就越能体会到，人这一辈子，你真在意的，同时又在意你的人，就那么几个，这几个人，就是你全部的世界。
梁晓声名人名言哲理格言警句语录 梁晓声
那些是爱的变貌，那些是我们在经历爱时才会珍贵地重逢的，生命最最脆弱的部分，我们把心交给对方不是因为可以有人保护，而是因为如此，我们才能真实地与他人的生命相遇，我们才会在一次又一次‘不能保证’、‘无法期待’、‘不可避免受伤’、‘难免失望’的过程里，逐渐地学习坚强，认识生命的复杂，慢慢地体会爱的不可依靠，以及爱情最珍贵的不是要让我们拥有对方，而是要让我们理解自己。这很困难，这需要时间，这无法避免痛苦。这是一辈子的事。
迈克尔·坎宁安名人名言哲理格言警句语录 迈克尔·坎宁安
无论如何，我点点滴滴地体会着这孤独，又深深地享受着它，并暗地里保护它，每日茶饭劳作，任它如影相随。这孤独懦弱而微渺，却又永不消逝。我籍由这孤独而把持自己。不悲伤，不烦躁，不怨恨。平静清明地一天天生活。
李娟名人名言哲理格言警句语录 李娟
本体只能通过感受来体会，而不能通过思考。小我无法知道它，因为小我是由思想组成的。
埃克哈特·托利名人名言哲理格言警句语录 埃克哈特·托利
真正的朋友的精神方面的感应，和狗的嗅觉一样灵敏；他们能体会到朋友的悲伤，猜到悲伤的原因，老在心里牵挂着。
司汤达名人名言哲理格言警句语录 司汤达
经典文学，之所以值得反复读，是因为只有通过深读，才能体会到语言的美感、文字的魔力和作者的深意。
吴军名人名言哲理格言警句语录 吴军
读文学，首先是去体会语言的美感。一种成熟的语言，它不仅能承载信息，还有它的美感。
吴军名人名言哲理格言警句语录 吴军
正因为这样，所以我既不能肯定，也无法否定她是否来找过我，是否在我的额头和眼眶里稍作停留，以及我儿时所体会到的某种感受和模糊的感情是否冥冥之中来自她。躺在昏暗的房间里，感受到寒冷的瞬间，任何人都会找上门。活下去，一定要活下去。朝向无法解读的爱与痛苦的声音；朝向朦胧的白光与有体温的方向。或许在黑暗中，我也像她那样睁眼凝望着。
韩江名人名言哲理格言警句语录 韩江
因此，希望所有喜欢阅读的朋友都能在书籍中体会到内心真正的喜悦与幸福。幸福本身就是命运所恩赐的幸运的福分。
罗翔名人名言哲理格言警句语录 罗翔
所以在某种意义上责任比承诺更重要，或者说责任和幸福并不矛盾。愿各位在责任中能够体会真正的幸福。
罗翔名人名言哲理格言警句语录 罗翔
其实无论多么高大上的工作，时间一长啊，都会滋生无聊的感觉，都会觉得工作不过是一种重复的机械劳动，人生不过片刻的欢愉、片刻的痛苦，剩下的就是似水流年的虚无，工作也是一样，高光一刻可遇不可求。成就感就像沙滩上的脚印，海浪一来就冲刷殆尽啊，在日复一日看似重复性的劳动中，我们时常会体会到这样一种虚无感，感受不到意义，以至于玩世不恭，浑浑噩噩，以一种无所谓的态度来看待我们所从事的一切。
罗翔名人名言哲理格言警句语录 罗翔
杠精只是纯粹为了切磋的快感，言语的交锋，只是为了辩论而辩论，为了攻击对方而体会到那种攻击对方的快感。
罗翔名人名言哲理格言警句语录 罗翔
在文学中，我们可以丰富我们人生的体验，文学来源于现实，虽然从表面上看主人公是虚构的人物，但他们都是现实的折射。文学可以让我们知道人生的多样性，人生不同路径的不同结果。因此，它可以让我们学习到面临相同情境应该如何抉择。文学作品还能极大地培养人的同理心，文学中无数个体的悲欢离合、命运多舛能让我们体会人生的苦难与无常，我们会思想自己也是血肉之躯，苦难随时也会临到自身，故会感同身受，更会深刻领悟约翰·多恩的布道辞“不要问丧钟为谁而鸣”。
罗翔名人名言哲理格言警句语录 罗翔
你别为我担心。我遇到过好多让我难过的事情。十六岁的时候，有一天晚上大家都睡了，我从蚊帐里钻出来，用钢笔在月光下的一面镜子上写诗，写了趁墨水不干又涂了，然后又写，直到涂得镜子全变蓝了……那时满肚子的少年豪气全变成辛酸泪了。我都不能不用这种轻佻的语气把它写出来，不然我又要哭。这些事情你能体会吗？“只有歌要美，美却不要歌”。以后我就知道这是殉道者的道路了。至于赶潮流赶时髦，我还能学会吗？真成了出卖灵魂了。我遇到过这种事情。可是，当时我还没今天难过呢。越悲怆的时候我越想嬉皮。
王小波名人名言哲理格言警句语录 王小波
大多数从事艺术的人，缺少真诚。因为不够真诚，一切都在嘴里随便说说，当作唬人的幌子，装自己的门面，实际只是拾人牙慧，并非真有所感。所以他们对作家决不能深入体会，先是对自己就没有深入分析过。
傅雷名人名言哲理格言警句语录 傅雷
不但做学问，弄艺术要有科学方法，做人更其需要有科学方法。因为这缘故，我更主张把科学的辩证唯物论应用到实际生活上来。毛主席在《实践论》中说：“我们的实践证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。”你是弄音乐的人，当然更能深切的体会这话。
傅雷名人名言哲理格言警句语录 傅雷
西方人的思想方式同我们距离太大了。不做翻译工作的人恐怕不会体会到这么深切。他们刻画心理和描写感情的时候，有些曲折和细腻的地方，复杂繁琐，简直与我们格格不入。我们对人生琐事往往有许多是认为不值一提而省略的，有许多只是罗列事实而不加分析的，如果要写情就用诗人的态度来写；西方作家却多半用科学家的态度，历史学家的态度（特别巴尔扎克），像解剖昆虫一般。译的人固然懂得了，也感觉到它的特色、妙处，可是要叫思想方式完全不一样的读者领会就难了。思想方式反映整个的人生观、宇宙观和几千年文化的发展，怎能一下子就能和另一民族的思想沟通呢？
傅雷名人名言哲理格言警句语录 傅雷
月初看了盖叫天口述、由别人笔录的《粉墨春秋》，倒是解放以来谈艺术最好的书。人生—教育—伦理—艺术，再没有结合得更完满的了。从头至尾都有实例，决不是枯燥的理论。关于学习，他提出“慢就是快”，说明根基不打好，一切都筑在沙上，永久爬不上去。我觉得这一点特别值得我们深思。倘若一开始就猛冲，只求速成，临了非但一无结果，还造成不踏实的坏风气。德国人要不在整个十九世纪的前半期埋头苦干，在每一项学问中用死功夫，哪会在十九世纪末一直到今天，能在科学、考据、文学各方面放异彩？盖叫天对艺术更有深刻的体会。他说学戏必须经过一番“默”的功夫。学会了唱、念、做，不算数；还得坐下来叫自己“魂灵出窍”，就是自己分身出去，把一出戏默默的做一遍、唱一遍；同时自己细细观察，有什么缺点该怎样改，然后站起身来再做、再唱、再念。那时定会发觉刚才思想上修整很好的东西又跑了，做起来同想的完全走了样。那就得再练，再下苦功，再“默”，再做。如此反复做去，一出戏才算真正学会了，拿稳了。你看，这段话说得多透彻，把自我批评贯彻得多好！老艺人的自我批评决不放在嘴边，而是在业务中不断实践。其次，经过一再“默”练，作品必然深深的打进我们心里，与我们的思想感情完全化为一片。
傅雷名人名言哲理格言警句语录 傅雷
现代青年头脑太单纯，说他纯洁固然不错，无奈遇到现实，纯洁没法作为斗争的武器，倒反因天真幼稚而多走不必要的弯路。玩世不恭、cynical [愤世嫉俗]的态度当然为我们所排斥，但不懂得什么叫做cynical [愤世嫉俗]也反映入世太浅，眼睛只会朝一个方向看。周总理最近批评我们的教育，使青年只看见现实世界中没有的理想人物，将来到社会上去一定感到失望与苦闷。胸襟眼界狭小的人，即使老辈告诉他许多旧社会的风俗人情，也几乎会骇而却走。他们既不懂得人是从历史上发展出来的，经过几千年上万年的演变过程才有今日的所谓文明人，所谓社会主义制度下的人，一切也就免不了管中窥豹之弊。这种人倘使学文学艺术，要求体会比较复杂的感情，光暗交错、善恶并列的现实人生，就难之又难了。要他们从理论到实践，从抽象到具体，样样结合起来，也极不容易。但若不能在理论→实践、实践→理论、具体→抽象、抽象→具体中不断来回，任何学问都难以入门。
傅雷名人名言哲理格言警句语录 傅雷